曾子，名参。春秋时期鲁国人士，孔子最得意门生之一，颇得孔子真传。是我国古代著名的思想家、儒学派重要代表人物。其参与编写我们熟知的《论语》，并撰写《大学》、《孝经》等作品。
如果以上都不熟悉，那这些典故应该听说：曾子杀猪、曾子避席、曾子立节。
这其中最出名的可能是曾子杀猪了，但这次闲聊的却不是这三个典故，而是关于曾子母亲的典故：投杼之疑。
原文是这样：“人告曾子母曰：曾参杀人，曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，逾墙投杼而走。”
现代文是这样的：春秋时期，鲁国有一个与曾参同名的人在外杀了人，有人就跑到曾参的母亲那里说：“曾参杀人了。”曾母回答说：“我儿不会杀人。”照常织布。没多久又有人跑来说曾参杀人了，这时曾母害怕，就扔掉梭子翻墙而走。
这里的杼是古代用来织布用的梭子，投杼是指把梭子扔掉。这个典故出自《战国策秦策二》，是用来告喻我们流言可谓畏，众口铄金。历史上众多名人引用这个故事来说明谗言诽谤的危害。
这里闲话聊的是，为什么曾母要逾墙而逃？首先，要说明的是春秋时期已经有了连坐的刑罚，也就是一人犯罪一家遭殃。在曾母认为曾子杀人了，为保全自身来解释她逃跑没有任何问题。那么问题就来了，曾母真的能相信自己儿子会杀人？还是曾母不是十分了解自己的孩子？还是记录此事件的人没有孩子？还是曾母和孩子之间关系比较紧张？或是曾子————？
这里再说另外一个同时期耳熟能详的故事：聂政刺韩相侠累的故事，出自《史记·刺客列传》。化繁为简，其主要内容是聂政杀了侠累后怕连累家人自行剖面毁容，以至于韩国人认不出刺客为谁？于是重金购赏，但好久无人认出。这时聂政的姐姐听说此事，认为那尸体可能是其弟，便去韩国相认，这就演绎了一段流传千年的姐弟情义佳话。
我们所要比较的是：母子之情孰与姐弟之义？母信其子孰与姐知其弟？
再深究下去怕是要挨骂了！让人充满了遐想。只是觉得后来引用其比喻君臣之间，朋友之间关系的不稳定确有些不合适宜！
或许记录这故事的人只是凭空臆造！