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五贤三言两语千条家训学习阅读系列
王阳明·康熙·曾国藩·张英·张廷玉
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康熙原著·雍正胤祉辑录《庭训格言》
《康熙庭训格言》№2.幼学壮学
训曰：
人在幼稚，
精神专一通利；
长成以后，
则思虑散逸外驰，
是故应须早学，
勿失机会。
朕七八岁所读之经书，
至今五六十年，
犹不遗忘。
至于二十以外所读经书，
数月不温，
即至荒疏矣。
然人或有幼年遭逢坎，
失于早学，
则于盛年尤当励志。
盖“幼而学者，如日出之光；
壮而学者，如烛之光。”[1]
虽学之迟者，
亦犹贤乎始终不学者也。
训示说：
人们在幼小童稚时，
精气神志专心一意、通畅顺利；
长大成人以后，
则就思绪虑念散乱飘逸向外飞驰，
所以应当必须及早学习，
不要丧失机会。
朕七八岁时熟读的经典书籍，
至今已有五六十年，
还没有遗忘。
至于二十岁开外所读的经典书籍，
几个月时间不去温习，
迅即达到荒废生疏了。
然而人们或许会有幼年遭遇逢着坎坷困顿，
失去早年学习，
那么在盛壮年岁尤其应当激励志向。
大概“幼小学习，如同太阳射出的光芒；
壮年学习，如同炳耀烛火的光亮。”
虽然学习迟延了，
也还是比始终不去学习的人贤良吧。
注释
[1]语出汉刘向《说苑》建本篇：“晋平公问于师旷曰：‘吾年七十欲学，恐已暮矣。’师旷曰：‘何不炳烛乎？’平公曰：“安有为人臣而戏其君乎！”师旷曰：‘盲臣安敢戏其君乎。臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎。’平公曰：‘善哉。’”《颜氏家训》卷第三，勉学第八：“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：‘五十以学《易》，可以无大过矣。’魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。”
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