百善孝为先，孝，是中华民族的传统美德。孝顺父母是我们每个子女应尽的责任和义务。
孝，存在我们民族的血液里，亘古不变。孝者，受人敬仰，受人爱戴。
羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对给予自己生命和辛勤哺育自己长大的父母都不孝顺，那就没有了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。
很多时候，我们可以从这个人是不是孝顺来了解对方，孝顺是做人的根本。
孝顺，一个是孝，一个是顺，孝顺父母，一切都会顺。
孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“
你看母亲从一个美女因为怀胎，身体臃肿，极为不便，可是却是洋溢幸福。当十月怀胎，一个崭新的生命来临时，那一刻她是世界上最幸福的人。
新生的生命是那样弱小，冲一点点的奶水，轻轻地一哭就揪心，怕孩子饿了，冷了，热了。教孩子学走路，一句一句不厌其烦地教孩子说话，真是耗尽心力。
“人”一撇一捺，相互支撑，相互依存，才有了文明的传承。
每个人都会有老去的一天，父母年轻的时候，教育孩子，养大孩子，老了自然需要儿女照顾，这是作为人的起码道德准则。
不要谈什么将来不要求儿女，这不是要求，是一种责任与义务，老了身体好还好，如果身体不好自己不能动，那将如何是好？
养育子女，赡养老人是每个人的责任与义务，如果将孩子养大，不再有交集，那辛苦养孩子是为了什么？
养育子女，赡养老人是我们的责任。如果孩子长大了，就远走高飞了，父母养这个孩子干什么呢？
不要听什么外来的扭曲观念，父母与子女的关系是血浓于水，无法割舍的关系。不是什么金钱关系，而是那种亲子关系无可替代。
有这样一个故事：
有个年轻人与母亲相依为命，日子过得一般。
这个年轻人，或许是由于不得志迷上了拜佛。什么都不干，母亲看到儿子过于痴迷，劝儿子，可是儿子不听，有时还对母亲恶语相向。
有一天，年轻人听说远方一座山上有位得道高僧，心中欣喜，便想去向高僧讨教修性成佛之道，便瞒着母亲偷偷从家里跑去找高僧了。
年轻人跋山涉水，历尽艰辛，终于见到了传说中的高僧，高僧接待了他，听他说要修道成佛的事情后。沉默一会说：
“你想得道成佛，我可以给你指条道。吃过饭后，你即刻下山，一路到家，但凡遇有赤脚为你开门的人，这人就是你所谓的佛。你只要悉心侍奉，拜他为师，成佛是非常简单的事情！”年轻人非常高兴，谢过高僧，就欣然下山了。
第一天，他借宿在一个农家，男主人为他开门时，他注意到男主人穿着鞋。第二天，他借宿在一个富有的人家，也是没有人为他赤脚开门。第三天，第四天......年轻人一直没有遇见高僧说的为他赤脚开门的人。
快到家的时候，他彻底失望了，日落西山后，他没有再借宿，连夜赶回家，到家已是很深的夜里了，疲惫至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音：“谁呀？”“是我，娘。”他沮丧地答道。
门很快打开了，一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里。在灯光下，母亲流着泪端详着他。
他自责愧疚地低下头，蓦地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上！刹那间，灵光一闪，他想起高僧的话。他再也忍不住失声痛苦起来！他终于明白了禅师的话。
时代不同了，有些观念可以改变，但是，中华民族恒久传承的孝道却是历久弥新。
《孝经》说：天地之性，以人为贵。人之行，莫大于孝。
在这个人心浮躁，利益为先的时代，如果只追逐利益，而忘了生养自己的父母，你有再多的钱也是一个失败者。