北京哪家治白癜风能治好吗 http://www.wangbawang.com/富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”能够紧紧地把握住富与贵，然后才能保住自己的国家，使自己的人民和睦相处。这就是诸侯的孝道啊！《诗经》里说：“战战兢兢，谨慎小心，就像身临深渊唯恐坠陨，就像脚踏薄冰唯恐沉沦。”在古代，诸侯的职责就是：上奉天子之命，以管辖群众；下受民众的拥戴，以服从天子。他负责处理一个诸侯国的所有要政，包括军事、政治、经济、文化等。这种地位极容易犯欺上瞒下的错误。犯了这种错误，不是遭到天子的猜疑，便是引起民众的怨愤，那么他的荣华富贵也就快要结束了。所以，诸侯应以谦逊谨慎、不骄不奢的态度，遵守法律法规，节约吃穿用度，来长久地保持自己的富贵，保全自己的国家，庇护一方人民，使人民和睦快乐。“不危不溢”是诸侯立身行远的长久之计；居上不骄和制节谨慎的作风，才是诸侯当行的孝道。尽孝的方式不拘一格臣下对君王应该是尽孝尽忠，但是君王也应该“在上不骄”。如果君王无道，怎么能够让臣子忠服于他呢？晏子是春秋时的齐国人。他是一个很有影响力的人，辅佐了齐国三代君王，为齐国的强盛做出了巨大的贡献。在《晏子春秋》中，记载了一段齐景公与晏子的对话。讨论的是君臣之间的关系。齐景公问晏子作为忠臣应该怎么侍奉国君。晏子说：“君有难不死，出亡不送。”意思是：“国君有难的时候，做臣下的不要替国君殉难，当国君出逃的时候，做臣下的不要追随国君出逃。”齐景公听后很不高兴，说：“国君将土地爵位都给了臣下，国君这时有难，为什么做臣下的就不能够为国君殉难、追随国君出逃呢？那样的臣下能够被称为忠臣吗？”晏子的回答的确与众不同，他说：“要是臣子的进谏能够被国君采纳的话，国君本来就不会有什么灾难，臣下哪里用得着为国君去死呢？若国君听从了臣子的建议，国君终身也不会出逃的。如果这样的国君有难的话，臣子去陪国君殉难或是出逃，那就是正确的。要是臣子的话国君不听，最后殉难或者出逃，那就是国君自己咎由自取。而且，晏子就是那样做的。晏子在齐庄公时，齐庄公昏庸无道，因与权臣崔杼的妻子私通，最后被崔杀害。崔杀死齐庄公后，就逼晏子自杀，地爵位都给了臣下，国君这时有难，为什么做臣下的就不能够为国君殉难、追随国君出逃呢？那样的臣下能够被称为忠臣吗？”晏子在齐庄公时，齐庄公昏庸无道，因与权臣崔的妻子私通，最后被崔杀害。崔杀死齐庄公后，就逼晏子自杀，晏子坚决不同意。于是在齐庄公的弟弟齐景公即位后，齐景公和晏子之间就出现了这样的对话。
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