某日在颐和园闲逛。偶遇一位中国导游在给一位白人介绍颐和园的“苏州街“。导游全程在讲乾隆皇帝给他的母亲复原苏州街道时动用的财力，物力，如从苏州调来多少苏州人在这条街开店，给他们解决了北京户口等。
白人反复问，“真的是为了讨他母亲欢喜而建的吗？耗费这么财力物力？”
导游不停地点头：“yeah！yeah！”
白人男子转向同伴，“Amazing!Amanwho..........（巴拉巴拉）”大致是吐槽中国皇帝怎么可以如此奢靡。
其实，乾隆做这件事是中国“孝”文化的一种体现。他以满足母亲的喜好，来博得其欢心，可以理解为是在给老百姓做表率，让民间也能效仿他孝敬母亲。
我们都知道中国崇尚“孝”，但“孝”仅仅是晚辈敬爱长辈吗？但它更重要的作用是治国理政，稳定社会。民间有跟随官方的风气，也就是统治者喜欢什么，民间会不自觉地跟随。所谓“上梁不正，下梁歪”，统治者好赌酒玩乐，民间必定是乌烟瘴气。
所谓“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有庆，兆民赖之。’”（《孝经》）因此，乾隆为了讨母亲的欢喜，复原苏州街道，其实是他表现“孝”的一种方式。
在那个崇尚“孝”文化的时代，以“孝”文化治理国家的时代，治国理政者和朝廷百官，以及民间百姓更多的是看到乾隆在表达孝心，于是也会想想自己是否对母亲尽到了“孝心”。这是古代统治者治理社会的一种方式。
但是在今天，即使是导游，在介绍这些历史景点时也不会去讲述这一行为背后的“孝”文化，其着眼处全在财、物。一方面是“孝”文化在人们生活中的消逝，另一方面，在西方资本主义文化的冲击下，当下的中国人无法再理解这种以“德”为标杆的社会治理模式。
就好比，当代人无法理解清代的女人以裹小脚为美，认为这是封建落后，是对妇女的摧残。但却通过割双眼皮，隆鼻，开眼睑等来追求所谓的“美”。其实质，与清代女人裹小脚没什么两样，同样对人之自然生理进行了“变形”。若干年后，人们或许也会嘲笑当代人的“封建”与“落后”。
所以这也就是为什么，人们都说古代经典有“大智慧”，但是大多数人即使将古代经典翻译成白话文，也理解不了其中的“智慧”，相反读出来的是“封建”，是“落后”，是“腐朽”。
缘
由
究其缘由，是因为你已经没有那套文化背景了，没有了古代文化判断事物的价值标准。若要真正理解古人的智慧，需要回到古人所处的环境，回到古人看待是非的价值判断标准。如此才能真正从古籍经典中有所得。
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艾秋??