#南昌身边事#近日，江西师大“最文艺的家书”的李福言老师又给16级汉语言的同学出了一道期中作业：用小篆在竹简上誊抄《孝经》，共抄写字，提前抄完的同学说，过程艰难，一个字都不能错。网友：想上这位老师的课。
《孝经》中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。
古人讲求礼义廉耻，司马懿与曹冲三天师生情义，却甘愿为之守灵三年，足以感动所有人，更重要的是感动曹操。听听司马懿这段感人肺腑的话，“未免冲公子在泉下孤独寂寞，鄙人愿意陪他三年，每月初一十五，为他烧一些书籍，讲一些诗文义理，也算是尽了一点为人师表的义务，请求恩准。”作为最疼爱曹冲的曹操，当然是感动的涕泪交加。
曹植在七步诗中讥讽曹丕同根相煎、内部相残之前就先暗示了外部有敌人挑拨离间，希望兄长不要落入人为刀俎我为鱼肉的陷阱。这些敌人是谁，在哪里呢？他们就藏在诗中——持作羹的人、滤豆汁的人、燃萁火的人。
小篆是在秦始皇统一中国后（前年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。
春秋战国时期，诸侯割据，[1]各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。篆体，又称为“篆书”，是小篆、大篆的合称，因为习惯上把籀文称为大篆，故后人常把“篆文”专指小篆。
小篆特点：一：是长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。二：是笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。三：是平衡对称，空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左右倾斜度的对称。四：是上紧下松，小篆的大部分字主体部分在上大半部，下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字，主体笔画在下部，上部的笔画则可以耸起。
大家为江西师大“最文艺的家书”的李福言老师点个赞吧