“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”胡须鬓发父母所生，不得轻易毁损。“《孝经》
道士修行学道，以成仙证道为目标。而仙道先从人道起，人道又以父母之道为先。成仙多为孝子，不孝不足以成仙。
道教不同于佛教、基督教和伊斯兰教，它不是由外国传入的，它是中国本土生长出来的，它起源于中国古代先秦王朝的道家。
蓄发留须
中华民族炎黄子孙，从上古黄帝乃至明朝末年，几千年来，都是蓄发留须的。蓄发留须，是表示尽孝道。在满清统治时期，实行“留头不留发，留发不留头”的野蛮政策，后因汉民族抵抗剧烈的和杀伐过重，改为“出家留在家不留”，于是众多爱国志士，纷纷涌入道门，蓄发出家。
冠服不改
《天皇至道太清玉册》称：“古者衣冠，黄帝之时衣冠也，故有黄冠之称。”
道装，交领右衽是汉衣冠的一种，今天道士的服饰类似于上古汉服。我国古代的礼制--“冠礼”，一直存在中华文化圈，男子二十岁的时候，家长要为其举行“加冠”仪式，可惜经过二百多年满清王朝的统治，我们华夏汉民族，却已经失去了这一珍贵的文化传统，现在只有日本和半岛（朝鲜和韩国）还保持着少年的成人礼。从明末剃发留辫以后三百多年，只有在道教，还继续保持着那一身汉家的服饰。
不改俗姓
姓为血脉相承的符号，也是存有孝心的标志。道士出家不改姓，就是告诫世人不要忘本！这种精神和道教的基本教义是相辅相成的，也是警醒世人，不要忘记老祖宗留下来的智慧！
“乱世道士下山救世，和尚关门避祸。盛世道士归隐深山，和尚出门圈钱。”此话必有争议，但是大体不为过。