古人云不孝有三无后为大的真正含义可

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随着时代的飞快发展,面对物欲横流的社会,能满足人的一切需求。与此同时新的族群出现了,我们发现越来越多处于婚龄的朋友却迟迟没有跨入婚姻这道门槛,而这群人中又以“白领”居多。日益增多的“不婚”现象已俨然成为一道都市风景。此时我们耳边会响起父母的责备之声“你个不孝子,都多大了还不结婚“你对得起祖先吗,为什么说不结婚就是不孝了呢?

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下面跟随小编一起拨开历史的迷雾,浅谈下;“不孝有三、无后为大”,这句话。

首先“不孝有三,无后为大”出自《孟子?离娄上》。书上这样记载:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”

一种解释是:“不孝有多种,其中没有孩子,属于大不孝。而舜帝因为害怕没有后代,所以瞒着父母娶了妻子,实际上是符合孝道的。”

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另一种解释是:“不孝的表现有很多,其中没有尽后辈的本分的义务属于大不孝,因为舜帝娶妻的时候没有告诉父母,因此他没有尽到做为后辈的本分。之所以舜帝没有告知父母是有原因的”。

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我们不妨站在历史的角度来解读古人的意思。中国古代社会的基本道德规范是孝道,不仅维持了家庭和谐,而且维护了社会的稳定。其中的《孝经》将孝分成“五等之孝”,分别是天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。小编从中选取其中几个来阐述其现代意义。

(一)、天子之孝

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《孝经》:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。”用现代的话来讲,皇帝应该把对待爱护尊敬父母的心,普及到所有人民的身上,让天下的百姓争相效仿,才符合天子的孝道。

(二)、诸侯之孝

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《孝经》:“在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也。满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯之孝也。”简单来说就是诸侯辖一方水土,管一方人。如果能不骄傲自大,节约费用,遵守法度,才能和人民和睦相处。倘若因骄奢丧国,就会辜负天子,连累百姓受苦,那就是不符合孝道。

(三)、庶人之孝

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《孝经》:“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。”简单来说就是平民百姓只要努力耕作,奉养父母,就是尽到孝道了,除了能奉养父母之外,也要懂得尊敬父母。总的来说;孝道的方式虽不同,但是孝的根本目的却只有一个,就是抛开私欲,顺乎天理。孝道是一个人的本心。

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综上所述,孝道是一个人立身处世、成圣成贤的基础,也是家庭和睦,构建和谐社会,实现世界永久和平的基础。

因此,把“不孝有三、无后为大”解释成不结婚、没有孩子就是最大的不孝的这种逻辑是大错特错的。你想啊,如果一个人无论是地痞流氓,还是骗子无赖,只要给父母生个孩子就是大孝了吗?这个和古人的思想显然是违背的,也是说不通的。不是吗?

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