众所周知，古代绝大部分时候，女性的地位都比男性要低得多，更是将女性视为男性的附属品，说什么“三从四德，未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”啦，并限制女子读书，认为女子无才便是德。这当然是错误的，是封建糟粕，但即便是这般，历史上还是涌现出许多才女来，例如下面将要介绍的这位女书法家蔡玉卿，蔡女士。
蔡玉卿《孝经》片段蔡女士名唤玉卿，生于公元一千六百一十二年，卒于公元一千六百九十四年，享年八十二岁，籍贯为福建漳州，她的丈夫便是大名鼎鼎的抗清英雄黄道周，由于黄道周是抗清失败后，壮烈殉国的，而蔡女士虽然一生多数生活在清朝时期，但将她认定是清朝人，怕她的丈夫不会同意，也未必就是她本人的意愿，故此称她为南明人。
蔡玉卿出身于一个书香家庭，由于她的家庭非常开明，对女性十分尊重，所以蔡玉卿可以接受到良好的教育，其父由于与世俗不和，所以做了个隐士，从此无俗事烦身，如仙人居仙境，乐得于青绿山水之间，不管门外是与非。
蔡玉卿有如此好的家学，自然是痴迷于诗书字画之中了，及笄之年嫁给了大她二十七岁的黄道周做继室，她在黄家礼敬家长，使家庭和睦，邻里和谐，除此之外，还每日刻苦临习不歇，再加上她颇有天分，所以其书法皆有可观之处，只是由于封建社会，女子不便抛头露面，作品也不便署一女子之名抛头露面，所以常常假托黄道周之名在世间流行，免得世间的男子常发“诚不若彼裙钗”之感。
黄道周被削籍为民后，退居乡里，她总时时伴随左右，不因生活上的打击而意志消沉，每日仍旧读书习字。黄道周开学讲课，时常有学生来听课，她总是热心为他们煮饭做菜，虽然因为黄道周没了官做，生活条件一落千丈，但从不让黄道周操心这等事，使其可以专心讲学，有妻如此，夫复何求！端的是个贤内助。
黄道周抗清失败被俘后，降臣洪承畴前来劝降，许以高官厚禄，可他不为所动。他的夫人蔡玉卿知道他的气节，于是写家书一封，要他不要担心身后之事，所以黄道周可以慷慨赴死从容就义，真是知夫莫若妻也！后蔡玉卿收其夫之遗骨，葬于祖墓，携一干儿女子孙归隐山林。
蔡玉卿的字结构秀美，气韵媚秀，纤柔迤逦，有小楷作品《孝经》存世。《孝经》是儒家的经典著作，其中有名句““身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”等，在欣赏书法的同时，还可以揣摩其中的奥义，也不失为一种风雅的乐趣。
蔡玉卿《孝经》片段多谢