白癜风医院有哪些 https://m.39.net/pf/bdfyy/在我们的印象中,和尚都是以光头的形象出现,而这一现象被很多电视剧解读为头发是烦恼来源,所以剃去了三千发丝,也既代表剪去了三千烦恼丝。可同样是在外修行的道士,不但留有头发,还将头发高高盘在头顶,难道是道士不怕烦恼吗?其实不是,道士之所以不剃掉头发,与中国古人的一个说法有着莫大关系。中国人讲究孝道,在儒家学说中还有《孝经》一书,并且在古代社会,如果父母去世,还要为之守孝三年,谓之丁忧,就连当官的也不例外。而道教作为中国本土宗教,对于传统文化更是遵循有加。而在儒家经典《孝经·开宗明义》中,则说道“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”。所以在古代社会中,剃发易服是对父母的极大不孝。同时在道教的经典《天皇至道太清玉册》中也这样写道:“不异服,非先王之法服不敢服,所服者黄帝之衣冠,是以有黄冠之称也,不毁形,身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。得其道者,白日上升,飞腾就天,以显父母,孝之终也。”从这段话中,可以看出道教对于易服、剃发等行为都是不孝。并且认为保留头发,如果将来修行有得,飞天而去,头发就是父母显于世间的最好证明。并且,在道教教义中,也有“道法自然”的说法。如果因为刻意为了修行而剃掉头,这就违背了道教的基本教义——道法自然。因为道教认为,天地间万物的运行都有自己的定律,不应该横加干涉,头发的生长是人体生命的一部分,也是自然的规律。而这一点与佛教所不同,佛教认为头发的存在,会使自己分心,所谓“心静则佛土净”,而刚入门的佛教徒很难入定,稍微有一点影响则前功尽弃,所以索性将头发剃掉。
转载请注明:http://www.aierlanlan.com/rzdk/7606.html