时间:年6月29日
地点：长沙市燕山街社区常青树老年公寓
主办：湖南武城国学院
主讲：曾曦
内容：学习《孝经》丧亲章·第十八（上）
曾曦，湖南汨罗人，祖籍新化，不到一岁患小儿麻痹症双腿致残，自强自立的他曾获得第六届全国残疾人自强模范，他爱唱歌，夺得年星光大道周冠军。年他成为一位流浪歌手，用自己演出所得的微薄收入资助了十七个贫困山区的残疾贫困儿童，为了让残疾贫困儿童充分感受到来自社会各界的关爱和鼓励，弘扬助残助学的良好社会风尚，推动残疾人事业的发展，他立志要资助名残疾贫困儿童！
孝经原文子曰：“孝子之丧亲也，哭不偯①，礼无容②，言不文③，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘④，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生。毁不灭性⑤，此圣人之政⑥也。丧不过三年，示民有终也。
孝经注释①哭：悲哀伤心地流泪。偯：痛哭时余音拉长。
②容：指保持容貌满正。
③文：文饰，修饰。
④旨：美味。甘：香甜，可口。
⑤毁：哀毁。性：生命。
⑥政：法则。指圣人制礼施教的法则。
孝经译文孔子说：“孝子丧失了父母亲，要哭得声嘶力竭，发不出悠长的哭腔；举止行为失去了平时的端正礼仪，言语没有了条理文采，穿上华美的衣服就心中不安，听到美妙的音乐也不快乐，吃美味的食物不觉得好吃，这是做子女的因失去亲人而悲伤忧愁的表现。父母之丧，三天之后就要吃东西，这是教导人民不要因失去亲人的悲哀而损伤生者的身体，不要因过度的哀毁而灭绝人生的天性，这是圣贤君子的为政之道。为亲人守丧不超过三年，是告诉人们居丧是有其终止期限的。
孝经解读本章是介绍父母去世时孝子应尽的哀悼之法。为人子女，生事爱敬，死事哀戚，慎终追远，这是孝道的最后一步，也是《孝经》全书的结论。父母在世之日，孝子尽其爱敬之心，父母可以亲眼看见，直接享受，一旦去世，孝子不能再见双亲，无法再尽其心。为孝子的那种心情，当是何等的哀痛。只是过去礼法繁琐，现代的丧礼已经大大简化，不变的是孝子的孝心。综观全书，孔子所说的“孝”，原来不是仅仅只局限于赡养父母、养生送死这些内容，还包含着丰富的伦理内蕴与深刻的人性内涵。孝道，对于一个人、一个家庭、一个地区、一个国家都有着既普遍而又特殊的意义与价值。在现代社会，怎样继承、挖掘、发扬“孝”，发挥其教化之责与和谐之功，是一个值得探讨的课题。
★《孝经》部分学习心得★选自曾健的分享“百善孝为先”，武城国学院将今天的《孝经》课堂开设在芙蓉区燕山街道，环境优雅，充满温馨与爱的常青树老年公寓活动室！《孝经》丧亲章第十八～主讲老师——曾曦（自强哥）10点20分曦哥正式上课，同学们恭坐于课桌前，可以用庄严神圣来形容现场气氛！第一环节，老师布置作业临摹丧亲章第十八：子曰：孝子之丧親也。哭不偯，禮無容，言不文，服美不安，闻樂不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民無以死傷生。毁不滅性，此聖人之政也。喪不过三年，示民有终也。……孝子之事親终矣。第二环节，老师带着同学们诵读原文！第三环节，解读译文。自强哥（曾曦老师）用一首当今排行前三的歌曲《万爱千恩》见证中华儿女五千年优秀文化～人心向善。以朱晓晖照顾生病父亲的典型事迹树立尊孝榜样。老师提出关键一点，传统孝文化要认真学习、弘扬、践行，同时需创新灵活运用在现实生活工作中！现场同学代表分享读后感……毅哥带头，周院长，美林老师，曾某同学，浩峰同学，最后曾子文化委员会秘书长曾峰做了开展学习孝经以来的总结！?哥安排曾博轩朗读《孝心宣言》新三字经。明人伦，孝第一；羊跪乳，乌反哺……铭在心，贵在行；兴中华，奔大同！大家也跟着读了一遍。我们国家现在都非常重视传统文化的弘扬传播推广，作为宗圣后裔的我们更应该读懂这些书做好人，以实际行动去感染带动身边的人加入到我们的正能量队伍。更多宝藏还在后面，有机会我们一起来发掘哦！武城国学院课堂——你在我在，你不在我也在，希望风里雨里我们都会相聚在一起。
来自葛美林的分享：
今天由我们的自强哥曾曦来给我们上了一堂生动的孝经之丧亲章；本章主要介绍父母去世时孝子应尽的哀悼之法。人有生老病死，每个人都逃离不了的自然法则；亲人逝去固然伤心，但我个人觉得，父母亲人在生前我们更应该做到为人子女应尽的责任与义务。不要等到子欲孝而亲不在的遗憾，即便丧葬你做的再好父母已经离去他再也感受不到了，所以乘父母在世时我们更应该加倍回报父母恩。
选自黄浩峰的分享今天学习了丧亲章第十八前端部分，亲人去世的悲哀旁人无法劝解的，也是自己无法释怀的。父母的养育之恩是我们一辈子也报答不完的，亲人的去世并不代表着孝的完结，我们还要对在世的亲人尽孝，对去世的亲人尽哀，哀伤虽然无法减弱的，但是我们可以把遗憾给降到最低，所以啊我们要对亲人们关心多陪伴。
来自曾毅的分享：
今天与新老学友共同学习了孝经最后一章丧亲章上半部分，受益匪浅。可以说这一章是孝经的压轴部分，前面一直强调了各阶层的自我修身，这章却是在二千多年来一直从朝廷到黎民百姓之家，无一不受重视，任何地方无论朝廷还是家族，无一不是制订了各种丧礼礼仪与礼制，不得违背。这其中的意义就是体现一个孝。父母辛苦一辈子，含辛茹苦把子女带大，然后子女成家立业，功成名就。最后父母也随着人类繁衍规律老去直到去世。做儿女的在父母生前做到了尽孝之后，肯定还是要有发自内心的悲痛，以及把各种祭祀礼仪进行好。这也是孝的重要部分。可当今社会，受几十年的各方面影响，丧礼礼仪已边缘化，随意化，歪曲化，妖魔化，社会不重视了，即使做为孝子的有些也观念淡薄，不以为然。所有这些都是要改正的。所以我们须好好学习，深刻领会。感谢励志曦哥的主讲，他百忙中做的课件，很有内涵。希望下期丧亲章下半部分，期待孝经收官之作有更多的学友参与学习。
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