-----精选段落-----
第十一章 以孝治天下的《孝经》
为表明继承父志，自惠帝刘盈起，汉代诸帝谥号中都加一个“孝”字，如孝惠帝、孝武帝等。“孝子善述父之志，故汉家之谥，自惠帝已下，皆称孝也”（《汉书·惠帝纪》）。
汉文帝刘恒置《孝经》博士，研究《孝经》成绩优异者给予优厚俸禄，凡孝悌者赐予布帛，在民间树为孝行榜样。汉武帝刘彻独尊儒术，下诏“旅耆老，复孝敬，举孝廉”，并“使天下皆诵《孝经》，选吏则举孝廉，以孝为务也”（《荀氏家传》）。汉平帝元始三年立学官，规定“郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。乡曰庠，聚曰序。序、庠置《孝经》师一人”。《孝经》成为官定的学校教本，迅速传播开来。
东汉光武帝下诏命令期门羽林以上的武官和功臣子孙悉通《孝经》章句，又将举孝廉作为通常补充官吏的主要途径，甚至直接以孝廉担任尚书郎、郡守、国相等要职。东汉诸帝要求天下人都讲诵《孝经》，以《孝经》师主持监试，经常褒奖孝行卓著者，以孝道作为王朝的国策。
「点击超链接，阅读全文哦」