在北京孔庙和国子监博物馆里摆列着一组弥足难过的文明遗产，这便是久负盛名的“十三经刻石”亦称“乾隆石经”。“十三经”指的是儒家的十三部典范著做，囊括《周易》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孟子》、《尔雅》和《孝经》。自汉武帝“免除百家，独尊儒术”以后，“十三经”就成为学子必读之书，也成为人们步入宦途的考量准则，影响之深刻，是其余任何图书所无奈相比的。北京孔庙和国子监博物馆里的“十三经刻石”为乾隆年间所刻，是以也被称为“乾隆石经”。我国史籍上大范围刊刻儒家石经公有7次：刻经始于东汉的“熹平石经”，厥后有曹魏“正始石经”、“开成石经”、“蜀石经”、北宋“嘉佑石经”、南宋“御书石经”，但只有清代“乾隆石经”是我国现存最为无缺、最为完全的一部官刻石经。“乾隆石经”上近63万字是工匠们照着一部分的笔体所刻。这人名叫蒋衡，字湘帆，江苏金坛人，雍正年间国子监的一名贡生，也是清代驰名书法家。蒋衡出生书香家世，自小受家学影响，念书临帖，对宦途漫不经心。他喜欢参观，并在参观中摹仿晋唐以来的名家碑贴，少年时的蒋衡便以书法知名，并以小楷著称。一次，蒋衡在参观长安时，见到唐代的“开成石经”，发觉实质有错误之处，并且残破，深认为憾，就决心自书一部“十三经”。为了埋头抄经，他两次推掉仕进的机缘。从雍正四年（公元）起至乾隆二年（公元），用时12年，蒋衡端端正正、一丝不苟地抄竣事这套十三经，此时他已67岁。
乾隆四年（公元）那时江南河流总督高斌将蒋衡手稿献给乾隆天子，乾隆甚是喜欢，藏于懋勤殿中，并赐蒋衡国子监学正。52年以后，乾隆天子下旨在太学刊刻十三经，因念蒋衡尊经之功，特命以蒋衡所书十三经为底本开工刻石。钦命和珅、王杰为总裁，刘墉、彭元瑞等为副总裁。历经四年，“十三经”完竣，加之一起御制成功碑，合计块，立于太学六堂当中，并以墨拓本颁行全国各省。“乾隆石经”也许说是全国上最大、最重的一部教科书。以后，乾隆天子对参加刻经的官员实行奖赏。此中彭元瑞与刘墉负责校正蒋衡所书经文，他们据宋、元善本将此中的俗体字改回古体字，同时还验证了经文的古今异同，遭到天子称道，彭元瑞被赐太子太保衔，和珅却为此记恨，命人一夜磨去碑上经彭元瑞改进的古体字。直到嘉庆四年（公元）和珅被赐死以后，嘉庆天子才命纪晓岚、董诰等人将和珅磨去的文字补齐，至此“乾隆石经”才得以还其原本模样。方今这些磨痕照样明晰，向后代陈说着这段史籍。“十三经刻石”原寄存于国子监东西六堂，年修理国子监时才移到孔庙与国子监之间的夹道内。年北京市文物局对“十三经碑林”实行了改建。方今，这些难过的“乾隆石经”不但获得了更好地掩护，并且更便于游人在国粹的气氛中，近间隔地熟悉、进修华夏的保守文明。
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