原创县融媒体中心武义发布
发生在公元年的陈桥兵变，是中国历史上最著名的一次兵变，也是最成功的一次兵变。
这场兵变，没有喋血宫门，伏尸遍野，更没有烽烟四起，兵连祸结，几乎是“兵不血刃，市不易肆”，就取得了改朝换代的成功，创造了“不流血而建立一个大王朝的奇迹”。
一次看似普通的军事政变，一次看似寻常的改朝换代，一次没有流血的朝代更迭，却是由乱到治的大转折。陈桥兵变后，赵匡胤建立了宋朝，结束了唐末五代以来混乱的分裂局面，建立了一个经济文化极度繁荣的北宋王朝。
陈桥兵变的历史意义在中国历史上是非同一般的，而陈桥兵变的发起人之一就是武义县少妃人陈厍。
陈厍，五代时宣平境域（年大部分并入武义）少妃人，民国《宣平县志》将其列为宣平境域第一个进士。他因参与陈桥兵变而青史留名。
陈厍生于五代后唐明宗长兴二年（），卒于宋太宗淳化五年（），享年63岁。
据宋名宦胡则书写的《陈厍墓铭志》称：陈厍，字光远；其曾祖陈拱登（字仕龙）为河北真定人，后唐同光（--）年间官拜仆射，“游台徙括，寓居丽邑小微（即宣平境域之少妃--作者注）”；祖父陈德、父亲陈缉“并赠大中大夫”。“公为冢子，袭世宦之胄。魁岸超卓，质性敏慧。当后周世运攮抢之时，慨然有志于自立，乃励精学业，兼善韬略。”
陈厍登后周显德年间（）宏才科，擢进士。公元年，北汉与契丹联合南侵，后周世宗柴荣率军征北，刚刚登宏才科进士的陈厍受召随行，途中与赵匡胤相遇，二人契合无间，一见如故。征北战役大胜后，陈厍先后任监察御史、真定尹等职，后任后周金紫光禄大夫（从二品、也有正三品，负责礼仪外交祭祀等），赵匡胤任后周滑州指挥使（从二品）、殿前都点检，两人成为后周朝廷的一文一武重臣。
也许是赵匡胤“素有大志”（赵匡胤母亲语），有意结交陈厍这位新科进士；也许是陈厍看出了赵匡胤的远大志向，有意结交赵匡胤这位未来的天子。
总之，这一文一武一经相识，便契合无间。
《陈厍墓铭志》称陈厍“尝论天之眷命必有所归”，建议赵匡胤“宜敛英韬光，以俟其变。”也就是韬光养晦，待机而发。周世宗病死，子柴宗训即位，年幼，由太后摄政。陈厍力主赵氏自立，参与陈桥兵变，“与都统石守信、学士陶榖俱有翌戴重勋。”宋太祖因为陈厍应“陈桥”之陈字，对之倍加宠爱，授为金紫光禄大夫、殿中侍御史，进上柱国。赵匡胤对陈厍“优覃宠渥”，陈厍对赵匡胤“竭尽忠诚”。
从赵匡胤为陈厍撰写《平舆郡谱序》一事，可以看出陈赵二人关系之密切。赵匡胤撰写《平舆郡谱序》时，还没有当上宋朝皇帝。陈氏家族要重修谱牒，陈厍特邀请赵匡胤写篇谱牒前言，放在卷首，作谱序。赵匡胤很谦虚，自认为文才浅，不能胜任这工作。陈厍说：“只有你知道我们家族情况，你写最合适。”经不起陈厍邀请，赵匡胤在后周显德四年（）正月十五日写成《平舆郡谱序》一文。这是发生在“陈桥兵变”前三年的事。
赵匡胤在《谱序》开头说：“袭金紫光禄大夫陈光远，以先世谱史示余，而索序卷首，余辗然笑辞之：‘某不文，焉预此职，可求之于当代巨笔名公也。’光远曰：‘彼虽文，非知我家世谱功业者，毋靳焉。’”
这段话表明了陈厍与赵匡胤之间的关系非同一般。
赵匡胤为何如此倚重陈厍呢？是因为陈厍的“进士”身份吗？
中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为“进士”。进士是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。民国《宣平县志》将陈厍列为宣平境域第一个进士。陈厍是五代吴越国考中中原王朝的进士之一，而且是其中的佼佼者。因为陈厍考中的是后周最高级别的科举——宏才科进士。
科举制度全盛时期为明清两朝，实行四级考试制：童试、乡试、会诗、殿试。隋唐时期则不同。隋唐时代原先设置的科举制度主要科目是：秀才、明经、进士、明字、明法、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子等。其中明经、进士两科是隋唐科举中最重要的两科。
隋唐科举中，明字科旨在选拔对书法、文字有专长的人才；明法科旨在选拔熟悉法律的司法人才；明算科旨在选拔精通算术的数学人才，以上科举多被世人所不屑，因此不被人所重视。
一史为选拔精通《史记》、《汉书》、《后汉书》其中之一的人才；三史则是选拔精通《史记》、《汉书》、《后汉书》三部著作的全面人才；开元礼是对玄宗开元二十年修成并颁行《大唐开元礼》一百五十卷的内容进行考试；道举主要考《老子》、《庄子》、《列子》等道家典籍；童子举的考试内容是要求十岁以下儿童熟习一部经书和《孝经》、《论语》。以上几种考试在科举中的地位也不重要。
秀才一科要求考生对有关国家的大政方略问题，作策论五篇，旨在选拔一些具有宏观全局意识的高级人才，因此对考生要求非常高；如果被推荐而来而未能得中，所荐州长官甚至还要受处分；以至于后来参加秀才一科考试人数非常少，唐高宗后便处于名存实亡的状态。
明经、进士两科成为了隋唐科举中最重要的两科。明经科先试贴经，次试经义，最后试策；进士科先试贴经，次试诗赋，最后试策。试策即考官出一道有关政治、经济、军事等方面的问题要考生做答，这是考试的最关键部分。进士科中除试策非常重要以外，另一个重要的内容就是诗赋。
考明经科注重的是死记硬背，考进士科最关键的则是难度较大的诗赋，因而进士科往往显得比明经科含金量高得多。
“进士大抵千人得第者百一二，明经倍之，得第者十之一二”
（唐.杜佑《通典》卷十五）
由于唐代进士得中者非常少，每次最多三十来人，因此进士科显得更加重要，也非常难考，许多人穷其一生精力，也不能得中。所以当时有“三十老明经，五十少进士”的说法。
宏才科列入科举考试是由唐代中期经学家赵匡促成的。赵匡，唐经学家，字伯循，河东(郡治今山西永济蒲州镇)人。仕唐，官至洋州刺史。生卒年不详，其主要事迹在大历年间(-)。赵匡对唐代的科举弊端进行过尖锐的批评，共举出唐代科举制的弊病10种，还提出了一套具体的改革办法。
比如在科目上，他建议设置经业、明法、进士、茂才、秀才、宏才等科。
经业科主要是学习儒家经典，考试采取策试及口问经义。
明法科主要学习《春秋》，兼习三传，考试也采取策试及口问经义。
进士科则不试诗赋，而需习《礼记》《尚书》《论语》《孝经》并一史；其杂文试两篇；又试牋表、议论、铭颂、箴檄等有资于实用者。
茂才科除需通《礼记》《尚书》《论语》《孝经》之外，还需通《老子》《庄子》《孟子》《荀子》《管子》《墨子》《韩非子》等著作，及《吕氏春秋》等，考试也以这些著作为主。
秀才科则要求学兼经史，达于政体，策略深正，文词典雅，考试时有相应的具体要求。
宏才科，则其学更倍于秀才科，除要求大体相同外，还要求谈论贯通，究识成败。
赵匡关于科举方面的议论对唐后期、五代时科举考试规则有促成之功。
唐朝中后期，最常见的两种基本科举考试便是明经和进士，最高等级的则是宏才科考试。
明经科：考《尚书》（或《礼记》）、《论语》加《孝经》为两经，又称两经举。先考“贴经”（中后期改成简答）：两经中各选五题，贴经（也就是填空），各需要五过四算通过。再考“口策”，把两经一起分成十卷，每卷中选一个问题，回答要正确、简洁、流畅、并有自己的理解，十过八算通过。然后参加《周易》、《毛诗》这两经考试，考试采用同样的方法，通过为四经举。最后参加《左氏春秋》（或者《公羊》加《杂梁》）考试，通过为五经举。四经举、五经举虽然不参加策论，待遇与进士及第基本同级别。
进士科：考生先参加《尚书》《礼记》《论语》《孝经》这四经考试。每一经考试都要通过填空与“口策”，题目数量与回答标准与明经科考试相同；然后写两篇杂文，标准是“牋、表、议、论、铭、颂、箴、檄等有资于用者，不试诗赋。其理通，其词雅，为上；理通词平，为次；余为否。”通过了就算进士及第。
宏才科：一般都是参加了进士科考试成绩比较优秀的考生参加。在进士科及第的基础上，再考“道德”诸经、“通玄”经、《孟子》《荀子》《呂氏春秋》《管子》《墨子》《韩非子》，共20节，通过的谓之“茂才举”。再考三史：《史记》为一史，《汉书》为一史，《后汉书》并刘昭所注志为一史，《三国志》为一史，《晋书》为一史，李延寿“南史”为一史，“北史”为一史。成绩优秀的为“秀才举”。再考策论、诗赋，并口试与举止皆优秀的称“宏才举”。
宏才科虽然只是科举科目一种，原则上只要过了秀才科就可以报名参加考试，但是这科考试较之进士科难的不止一点半点。宏才科要求应试者除了要求掌握各科的经史著作外，还要将之贯通，看得出历史时局的成败，还要求对其他学科也有涉猎。因为要求太过苛刻，而且也极少有人通过，所以宏才科五年一试。
进士及第后曾得意地写下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的唐代大诗人白居易，在自己写的墓志中云：“累登进士、拔萃、制策三科”，却“宏词不捷”。
唐代名相裴度，则“自进士及第，博学宏词制策三科”，是宏才科出身。裴度诗名固不如白居易，但治理天下之水平，却是十个进士科出身的白居易也抵不上一个宏才科出身的裴度。
陈厍登后周显德年间（公元--年）宏才科，擢进士，无疑是当时在谋略方面处于站在金字塔顶的几个人物之一——看得出历史时局的成败。
“素有大志”的赵匡胤在武的方面结识石守信、王审琦等“结社兄弟”，在文的方面结识陈厍这样由宏才科出生的进士，实在是很自然的事。反过来看，宏才科出生的进士陈厍肯定也看出了赵匡胤的“天命所归”，甘心为其驱使。正因为赵匡胤身边聚集了一批顶尖文武人才，陈桥兵变才能如此成功。
建隆二年（），赵匡胤授陈厍金紫光禄大夫、殿中侍御史，进上柱国。（见《全宋文》卷一收录的宋太祖诏书《封金紫光禄大夫陈厍字光远敕》）宋太祖“杯酒释兵权”之际，陈厍也急流勇退。后来有一天，太祖忽梦陈厍逝世，也可能当时恰巧误传陈厍逝世的消息，太祖遂作《御祭陈厍文》，除眷念陈厍拥戴“勋劳”外，还称颂陈厍“名遂知退，功成告归。”宋太宗淳化五年（），陈厍逝世，宋太宗颁发《御葬金紫光绿大夫陈厍敕》，追念陈厍功绩，“著令有司卜地安葬”。两篇敕书都追念了陈厍参与陈桥兵变的功绩。
胡则在《陈厍墓铭志》中这样称赞陈厍一生：天生英才，际时弗靖；夹辅六龙，安奠神鼎；翌戴洪勋，光禄蔚炳。
上世纪末，少妃村民为纪念先祖陈厍，把村里始建于唐末的岩仙庙改造成陈厍纪念馆。陈厍纪念馆建筑为三进厅，戏台飞檐，天井大厅，祖宗寝堂，雕梁画栋，非常气派。
原标题：《这个武义人参与了陈桥兵变！宋太祖赵匡胤为何如此倚重他？》