高级的艺术品，往往是无法再次还原的，书法也不例外。《兰亭序》、《祭侄文稿》、《寒食帖》无不如此。
据说酒醒后的王羲之，多次创作《兰亭序》，也达不到原作的高度，这就是艺术魅力所在！
元世祖忽必烈听说赵子昂的大名，专门派人，三顾茅庐，请他来朝廷当官。
当忽必烈见到风度翩翩的赵子昂之时，从座位站起来，惊呼：“神仙中人”，并委任为兵部郎中，同时负责起草天下文书。
忽必烈晚年，专门请赵子昂为他抄写《孝经卷》，来感化天下人。
因时皇家敕令，赵子昂准备好久，才开始动笔，用的是极为华丽的宫廷御用蓝底瓷青笺，和纯金粉所写，这就是著名的赵子昂《孝经卷》的来历。
赵子昂《孝经卷》用笔精湛，高古遒美，颇有“二王之风范”，加上自身的圆润峻秀的书风，犹如《兰亭序》再现。
后来赵子昂多次抄写《孝经卷》，再也难以还原，只能作罢。
明代大书法家詹景凤评价这卷行书：“此卷笔法高古、圆润峻秀，为承旨得意之作。”
这卷《孝经卷》以纸本墨迹传世，珍藏在台北故宫博物院，今天特别向大家推荐改卷的高清复制品，与原作相差无二，期待您的喜欢！
赵孟俯泥金书《孝经卷》淘宝￥96购买