儒家重视孝，有一重要典籍就叫《孝经》,是专门论述孝的。孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是道德教育的根本。“夫孝，始于事亲中于事君，终于立身。”而且还说：孝是“天经地义”的，明王“以孝治天下”,“人之行莫大于孝”,百行孝为先，百善孝为首。总之，孝是最根本的道德，最伟大的品行，是教育的基础，是德政的核心。做坏事，损坏父母的名声是不孝的表现。按时间前后终始来分，青少年时代，首先要保护好自己的身体，这是父母给予自己最珍贵的礼物一一生命。其次要从心里尊敬父母，顺从他们的意愿。第三要帮助他们做一些家务，减轻他们的生活负担。当然还要努力学习，培养自己的能力，以便长大后多为社会做贡献。中年时代，出去工作，要像对待父母那样对待上级，要像对待兄弟那样对待同事、朋友。接受任务，大小事都要认真做好，尽心尽力做到自己满意为止。终点是立身扬名，光宗耀祖。可见，孝是贯穿于一生的过程中一辈子做好事，都是孝的表现。任何时候，做了亏心事，损害别人的事，不利公众的事，都有损于父母的名声也都是不孝的表现。这也不论父母活在世上，还是已经逝世。对不同地位的人，孝的要求是不一样的在《孝经》中，对于不同地位的人，提出孝的不同内容。社会最高层的天子，孝对天子的要求是：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。《甫刑》云：“一人有庆，兆民赖之。”刑，就是行，实行。大意是：作为天子，爱亲敬亲，就要爱百姓敬人民。要将爱敬在天下实行，让百姓都得到孝的教育，这就是天子的孝。天子一个人有善德，广大人民就都有了依赖。孝对诸侯要求是：从不骄傲自满，与人民和谐相处，这是诸侯之孝。重要的是要十分谨慎，认真做事，像《诗》中所云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”至于庶人之孝就是“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。此庶人之孝也。”就是从自然界获取财物，自己省吃俭用，用来供养父母。天子的孝要对天下负责，庶人的孝主要管好自己的家庭。
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