常言道“家贫思贤妻，国乱思良相”，当一个王朝走到快要灭亡时，才真正看得出谁是忠臣，谁只是嘴上说说而已。朱由检登基以来，大明朝不保夕，内有各路起义，外有后金虎视眈眈，而崇祯本人又是志大才疏。年，李自成攻克大明首都北京，崇祯自缢殉国。
吴三桂引清军入关，李自成的大顺王朝随即垮台，八旗军进而南下，直指南明政权。一座座城池相继沦陷，那些平时高喊文人气节的臣子纷纷投降，最典型的就是钱谦益和王铎。不过，也有文人选择抗击到底，比如本文的主角黄道周。
黄道周，字幼玄，号石斋，明万历十三年（年）生于福建漳州。他五岁时就求学于崇文书院，七岁能写文章和一手精妙小楷，时人称之为“闽海才子”。他曾在南明担任吏部尚书兼兵部尚书，南京沦陷后，他继续组织抗清，最终兵败被俘。顺治帝亲自劝降，被他拒绝，年英勇就义。
这样一位抗清斗士，连乾隆都被他感动，称赞他“不愧一代完人”；徐霞客更是把他和周公、孔子相比：“其字画为馆阁第一，文章为国朝第一，人品为海宇第一，其学问直接周、孔，为古今第一”。
黄道周在诗文和书法上的成就，远大于军事，尤其是书法，影响了沈曾植、来楚生、沙孟海等名家。在沙孟海看来，黄的字远胜于董其昌，他把黄道周、倪元璐书法比作“西施”，而将董其昌的字比作“丑嫫”。
黄道周楷、行、草、篆、隶皆能，而小楷尤精，《孝经》是他写得最多的题材，“凡手书《孝经》一百二十本，皆以狱卒持去，散尽无余”。天津市博物馆藏有一卷小楷《孝经颂》，是黄道周真迹。此帖书于崇祯十四年（年），全卷55行、余字，单字大小约1.5厘米。
黄道周小楷启蒙于钟繇、王羲之，他曾说：“真楷只右军、《宣示》《季直》《幕田》，诸俱不可法，但要得其大意，足汰诸纤靡也。”中年以后，他又吸取苏轼、欧阳询等人，以及章草、汉隶笔法。从这卷《孝经颂》来看，黄道周以古雅朴茂取代赵子昂、董其昌“妍美”之风。
此帖尖锋起笔，笔画圆润饱满、提按分明，左右较为舒展，捺画、戈勾向右下拉长。点画之间留白均匀，间架疏散，重心整体向下，稳实又不失轻盈。在结字方面，此帖多宽绰舒展，向右上倾斜，与苏轼结字风格有所相似。《孝经颂》章法肃整疏阔，有钟繇“横无行，纵有列”特点。
黄道周的小楷，深得钟、王“古朴”派精髓，笔笔显露魏晋笔法，严谨而有个性。作为“民族英雄”的作品，此帖格调高致，每一笔都暗含骨气，是不可多得的小楷经典。
而今，我们将黄道周这卷《小楷孝经颂》原作进行了超高清1:1复制，笔法、结字细节细腻还原，见此作如见真迹。欲购此帖，