“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。
当下的中国“富二代”“富三代”越来越多，可是真正的“贵二代”“贵三代”却凤毛麟角。真正的原因就在于“富不等于贵，富只是物质，贵却必须是灵魂”所以，在中国，有句老话：“富不过三代”“三代出一个贵族。”
所以在这条漫长的代际进化之路上，起决定性作用的不是财富，而是良好的品德。品德提高，教养提升，格局的扩大都需要持之以恒的良好品德和教养的熏陶，积累下来的优秀家风传承。
如何养出真正的“贵二代”
一、家国情怀，有国才有家
品德的范畴都包括哪些？包括正直，诚信，友爱，善良，孝顺，节俭，感恩，家国情怀等等，我觉得其他都好理解，“家国情怀”需要单独列出来讲一下。
范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”。“修身、齐家、治国、平天下。”
爱国爱家是我们从小接受的教育是骨子里的基因，我们对自己的国家有着高度的责任感，使命感以及归属感！电影《战狼2》正是因为这“家国情怀”引发共鸣，造就了票房纪录。
二、富养精神，拓宽格局
“富养女，穷养儿”这句话显得有些狭隘，很多人以为是物质，觉得男孩子穷一点以后会更有担当，而女儿物质要富足物质，而不至于以后没见过世面，被人一颗糖就骗走了。不管物质上是穷还是富，精神都是要富足的，教育是不能松懈的。
无论清贫还是富裕，请一定要维护孩子内心的快乐，安定，自由，这是她们精神富足的根源。
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
三、以身作则，潜移默化
跟孩子讲道理，用处其实并不大，因为很多小朋友理解不了很深刻，他们并不懂。给孩子讲一百遍都不如做一遍给孩子看看，想要孩子学会感恩，进屋孩子给拿双拖鞋，我们对孩子的一句谢谢，就无形中引导了孩子受到帮助要对别人说谢谢，生活中的点点滴滴都是非常重要的细节。要想孩子诚信，我们对孩子就不可以言而无信。
四、 结果闫妮就不好意思了，说“你都这么说了，那我以后得多夸你。”
提起高情商娱乐圈无人不称赞黄渤，总是能在合适的时候，说出恰当的话，让在场所有人都舒服。高情商是怎样练就的呢？高情商难道真就只是会说话吗？
一次少儿竞赛考场外，遍地垃圾纸屑果皮，垃圾废纸大多是考场外发的宣传单，孩子和家长不要随手扔在地上的。
这些孩子能参赛，说明成绩都是佼佼者，就算成绩再好，可是连基本公共场所卫生意识都没有，保护环境的意识也没有，这样的人就算成绩再好，在以后的社会工作中如何立足自处呢？可见只有成绩好是不足的，还要有教养才是真正的“品学兼优。”
什么才是真正的教养？
前文说到有品德，那么品德和教养是一回事吗？区别是什么？有品德的人不一定有有教养，因为教是可以伪装出来的，装作很有礼貌，装作彬彬有礼。所以真正发自内心的教养是基于有品德之上的。
教养包括：同理心，公德心，高度的自律。
一、如何培养同理心，公德心
同理心通常有特指的对象，换位思考，不给他人添麻烦，为他人着想。如何培养同理心呢？
1.让孩子学会倾听
别人说话讲事情的时候，可以做到认真倾听，是对他人的尊重，而且倾听可以更好的体会到对方的感受，情绪可以很好了解对方的真实想法。所以，平时在孩子跟我们说事情的时候，我们也要认真来聆听，懂得尊重孩子。
孩子认真听，认真思考就会设身处地为对方着想，回应对方的情绪，这样的孩子怎能不受欢迎？
2.文明礼仪也是教养的一部分
荀子曰：“人无礼而不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”
我们经常把过多的