北京中科专家 http://www.jpm.cn/article-95589-1.html古语云，百善孝为先，万恶淫为源。意思是孝敬父母师长这件事，在各种善行中是排在第一位的。我们每个人都会成为父母，都会与另一个人组成一个家庭，而这个家庭有一个生命周期，家庭的诞生，发展直到死亡。我们从最初的单身期，进入到筑巢，成家结婚生子，进入到漫长期，最后子女独立长大，成为其他家庭的一分子，家庭运转到空巢期。在这个过程中，我们的父母是家庭运转必不可少的一分子。很多时候父母对我们的付出都是不计条件的付出，大多数父母对孩子的爱也是无条件的爱，只因为“你是我的孩子”，仅此而已。而从古到今，世人也非常重孝。中国古代社会的儒家学派中，儒家思想就非常看重孝，《论语·学而》中说，其为人也，孝悌而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未有知也。君子务本，本立而道生。孝悌者也，其为仁之本与。大概是说，孝悌与社会的安定有着非常直接的关系。如果在家的时候能够对父母孝顺，服从兄长，那么在外他就可以对国家效忠。忠以孝悌为前提，孝悌以忠为目的。这是儒学之中的以孝为本。地藏菩萨——九华山而在佛教文化中，佛门也同样很看重孝道，在大乘佛教的四位偶像菩萨中，就有这么一位菩萨代表着孝道和愿力，他就是地藏菩萨，而《地藏菩萨本愿经》也被称之为佛门孝经。《地藏经·仞利天宫神通品第一》:时鬼王无毒者，当今财首菩萨是，婆罗门女者，即地藏菩萨是。地藏菩萨曾是一婆罗门女。婆罗门女小时候就虔诚的信仰佛法，而他的母亲则恰恰相反。面对赠与婆罗门女经书的僧人，非常不友好，并且还认为他们都是骗子。婆罗门女的母亲在世的时候不相信因果报应，因此在死后也堕入了无间地狱。而婆罗门女深知母亲在世时的所做所为，非常担心母亲，婆罗门女更加虔诚的拜佛，想要知道母亲在死后的去处。因为婆罗门女的诚心，婆罗门女如愿的去地狱走了一遭，得知了的母亲的去处。原本应该在地狱之中的母亲，因为有她的设供修福，所以才能脱离地狱之苦。据大成佛经记载，过去不可思议阿僧人祇劫，有佛号觉华定自在王如来，地藏菩萨是为婆罗门女，其母悦帝利不信三宝，修习邪道，死后堕入地狱受苦。婆罗门女得知母亲，因为她能够脱离地狱。顿时觉悟到了生死业缘，后来就在觉华定自在王如来的塔像之前，立誓说，愿自今日起直到遥远的未来之际，所有一切遭罪受苦的众生，我都要用种种方法和智慧使他们得到彻底的解脱。婆罗门女寻如梦归，悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。在地藏菩萨的地藏二字中，地是心地，藏是宝藏，人们的心中有着无量的智慧和无量的德能。而这些隐藏着的智慧与德能，我们应该如何去把它们开发出来呢？那就需要依靠我们孝敬父母，尊敬师长，去发现这心地之中的宝藏。
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