逐日道历
黄帝四七一六年
岁在己亥
癸酉月
戊申日
八月初十·白露
公元年9月8日周日
大
道
洞
玄
虚
《文昌孝经》《文昌孝经》，南宋期间已传扬，公有育子、体亲、辩孝、守身、教孝、孝感这六章。全书从道家的当然六合观起程，指诞性命的难得，父母生养儿女受尽坚苦，培育儿女耗尽血汗。儿女应当怜恤孝顺父母，并以此道推己及人，由此不单顾全本身本性，还也许获得文昌帝君赐赉福禄，以致得道羽化。
▲八仙宫文昌帝君像
《文昌孝经》
育子章第一
芽栽茁培，堂基构植。
母勤子生，父做子述。其行其志，不厌其苦。怜子念子，何时安置。形或暂离，心恒一直。
贵如帝王，神如天亶。显如公卿，贱如编户。愚如齐氓，皆如是心。混沌初分，亘古及今。普天匝地，绵绵恻怛。父母之心，无不如是。
如乾覆物，如坤载物。慈祥流盈，充盈两间，
莫大慈善，无过亲心。
就像生物抽芽，就必需栽育；要让其健壮生长，就必需培养；儿女长大后，还要为他们兴办庭堂，植立底子。母亲发愤，不过是期望儿女也许成功生长；父亲有所制造，不过是期望儿女也许传承于后。父母培育儿女，不厌其苦。父母怜悯惦记儿女，没有放下之时。既使形体姑且离开，父母的心也永世不会分离儿女。即便是如帝王般尊貴，如圣贤般聪颖，如公卿般煊赫，又可能如子民般贫贱，如未野蛮之人般笨拙，其爱儿女之心，无不如许。无论是困厄仍旧闻达，无论是愁苦仍旧喜乐，无论是在世的仍旧曾经谢世的，也无论是在世间仍旧在阴间，父母的心也都如许。乾坤初开，从古于今，普天处处，爱儿女之心明确连缀，做父母的无不如许。犹如上天笼罩万物，犹如地面承载万物，仁慈慈祥流盈，充足乾坤之间。再大的慈善，也比不过父母爱儿女之心。西安八仙宫网络平台整治编辑
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