沧州虽公元年才建州，但境内置县历史
白雉图片久已，以南皮为例，秦始皇二十六年（前年），就设置了南皮县，当时属巨鹿郡，为全国首批设县之一。《史记》载：秦始皇六年（公元前年），赵将庞援攻齐取饶安。为饶安见于籍之始。足见沧州大地历史之悠久。饶安县的历史是这样的：西汉高祖五年（前年）置千童县（治今盐山千童镇），东汉灵帝改称饶安县，北魏熙平二年（年）始置沧州，为沧州治所，唐贞观十二年（）移治浮水城（今孟村回族自治县南新县镇），遂更浮水城为饶安城。熙宁二年（）八月，河决沧州饶安，溺漂居民，移治于张为村（今盐山县西南西璋壁），北宋熙宁四年（年）撤销绕安县建制，并入清池，存续时间年。
战国时期的饶安翻阅史料，发现两则与古饶安县相关的有关珍奇动物的记载，一则是三国魏时期的祥瑞白雉、一则是大约唐代发现老虎的记载。
《魏志·文帝本纪》：献帝延康元年（年）夏四月丁巳，饶安县言白雉见。
《方舆汇编职方典》第九十二卷河间府部纪事：魏文帝延康元年夏四月丁巳，饶安县西白雉见。事闻，赐复田租，仍给渤海百姓牛酒，大酺三日。
白雉出现,象征祥瑞之气降临。《孝经援神契》:“周成王时,越裳献白雉。”《汉书·西域传赞》:“周公之让白雉。”《汉书·平帝纪》:“元始元年春正月,越裳氏重译献白雉。
古代以白雉为祥瑞。《春秋感精符》：“王者德流四表，则白雉见。”(《太平御览·九一七·白雉》)
饶安县出现典型的祥瑞白雉。曹丕很高兴，免了饶安县的田租，赏赐勃海郡百户牛酒，太常以太牢祠宗庙。这不是饶安县的百姓运气好，实际上是曹丕称帝时玩的套路，在曹丕接受禅位前，开始了一系列历史上多次出现过的虚伪的、想当皇帝都有的套路，那就是天下“祥瑞”不断。延康元年（公元年）三月，有人报告，在谯县（注：曹操故里）有黄龙现身，这可是个好兆头，龙就是皇帝嘛，预示着有真龙下凡。到了四月，饶安县又报告发现了罕见的白雉。八月，石邑县向朝廷报告，发现有凤凰聚集。
这一系列的祥瑞报告，让朝中大臣像兴奋不已，纷纷表示国家将有大喜事发生。看到这一切，汉献帝明白了，还是主动让位吧，于是乎，延康元年（公元年）十月汉献帝被迫将皇帝位禅让给曹丕，东汉灭亡，中国历史进入三国时代。
盐山千童祠第二则是《太平广记·虎第八十二·李大可》记载的饶安县老虎的事情。
宗正卿李大可尝至沧州。州之饶安县有人野行，为虎所逐。既及，伸其左足示之，有大竹刺，贯其臂。虎俯伏贴耳，若请去之者。其人为拔之，虎甚悦，宛转摇尾，随其人至家乃去。是夜，投一鹿于庭。如此岁余，投野豕獐鹿，月月不绝。或野外逢之，则随行。其人家渐丰，因洁其衣服，虎后见改服，不识，遂齿杀之。家人收葬讫，虎复来其家。母骂之曰：“吾子为汝去刺，不知报德，反见杀伤。今更来吾舍，岂不愧乎？”虎羞惭而出。然数日常旁其家，既不见其人，知其误杀，乃号呼甚悲，因入至庭前，奋跃拆脊而死。见者咸异之。
讲的什么意思呢？大概如是：宗正卿李大可曾经到过沧州。沧州的饶安县有一个人在野外走路，被虎追赶。追上以后，老虎伸出它的左脚给这个人看。虎脚上有一根大竹刺，穿透了它的腿。老虎俯首贴耳，好像请求他给拔掉的样子。那人为它拔掉了。老虎很高兴，又是转圈又是摇尾，跟着那人赶到家才离去。这一夜，老虎往那人的院子里扔了一头死鹿。如此一年多，往院子里扔野猪、獐子、鹿，月月不断。有时那人在野外与老虎相遇，老虎就跟着他一块走。那人家里渐渐富了，于是就换穿一身干净的新衣服。老虎又见到他，因为他换了衣服不认识了，就把他咬死了。家里人把他收尸埋葬之后，虎又来到他家。他的母亲冲着老虎骂道：“我儿子为你拔刺，你不知道报恩，反而被你害死，现在你还来，难道不知道惭愧吗？”老虎羞愧地走出去，但它几天一直在屋前屋后守着，见那人始终不露面，知道是自己误杀了他，于是就非常悲惨地号叫，来到院子前面，奋力一跳，折断脊骨自杀了，见到的人全感到惊异。
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著，其可信程度应该是蛮高的。史上所有书籍皆有目的，报国忠君、授业解惑、礼义廉耻等等不一而足，实际上饶安老虎篇宣扬的是一种“羞愧”思想，恩将仇报，人类所不齿，作为兽类的老虎也知道，虎的羞愧方式是什么呢？折脊自杀，这种勇气人类可堪也？
众生平等，也包括最低等的动物。爱因斯坦曾预言：如果蜜蜂从世界上消失了，人类也将仅仅剩下四年的光阴！是的，在人类利用的一千三百多种作物中，有一千余种需要蜜蜂授粉。人类从来都需要爱的教育，正义，正直，古事今鉴，爱自己，也爱动物。所有生命，都给予爱，这应该是人类最高尚的品格。