随着高考分数线的公布
择校成了热门话题
这个夏天，高考毕业生们
即将踏入大学校门
展开人生中最灿烂的一段时光……
你知道吗？
唐朝时期，长安城就有大学了
那时候的“大学生”们
又是怎样学习、生活的呢？
跟随小编一起去看看！
三种唐代“大学”
入学资格重视品官门第
事实上，唐代不但有“大学”，而且还有三种类别！第一种是国子监，下设六学，包括国子学、太学、四门学、律学、书学和算学，均为官办学府。它的教学管理机构非常完备，内部设有五厅六堂，全面负责国子监内部的教学管理工作。其中五厅是：博士厅、掌馔厅、典籍厅、典簿厅和绳愆厅——博士厅掌管教学工作；掌馔厅负责食堂管理；典籍厅掌管着书籍资料的供应工作；典簿厅负责财务管理；绳愆厅负责国子监的纪律考核工作。六堂是：正义、崇志、广业、修道、诚心、率性，这6处地方为国子监日常教学的主要场所，设有15名助教、10名学正和7名学录。如此规模，可谓是当年的“国立京师大学”。
第二种“大学”则为弘文馆，可以比喻成当时政府主办的“普通贵族大学”。《唐会要》中称：唐太宗李世民即位的第二个月，便下令在弘文殿聚书20万卷，设立“弘文馆”，为国家藏书之所，亦为皇帝招纳文学之士之地，集聚褚亮、姚思廉、蔡允恭、萧德言等英才。“听朝之际，引入殿内，讲论文义。”第三种就是“崇文馆”，可以理解成皇太子主办的“高级贵族大学”，贞观十三年（年），太子李承乾“颇以游畋废学”，不务正业。为了加强对太子的教育，唐太宗设崇贤馆，掌经籍图书，教授诸生，为太子提供政治咨询，充当顾问。高宗上元二年（年），为了避太子李贤名讳，改崇贤馆为崇文馆。这后两种“大学”可就不是普通人能就读的了……
而普通人能上第一种“大学”国子监吗？当时，深受魏晋南北朝时重视品官门第出身遗风的影响，能入学的学生必须具备文武官员三品以上、国公的子孙，二品以上曾孙的身份。入学年龄为十四岁以上、十九岁以下。据《旧唐书·儒林传》载：“初令国子学置生七十二员，取三品以上子孙；太学置生一百四十员，取五品以上子孙；四门学生一百三十员，取七品以上子孙。”看来能就读的学生也不算“普通”，而且唐代要进入国子监学习，学生还要交束脩礼。据《唐六典》规定：“其生初入，置束帛一篚，酒一壶，脩一案，号为束脩之礼。”总之，在唐朝上大学，可不像今天这么容易……
大学管理严格
日常考勤画红圈黑圈
唐代的学子们如果能进入国子监上学，可不像今天的大学生生活的那般自由烂漫。从学子入监开始，就要进行严格的礼仪教育，相当于现在大学开学的军训，从着装、容颜、言谈、行为等多方面对监生进行培训，让每一个入监的学生都能熟记在心，利于执行和搞好学习。所开展的礼仪培养，最终都要融入平时的教学活动中去，学生在监读书上课时，要严格按照监规去做，必须对教官毕恭毕敬，作揖行礼，严肃认真，拱立听讲，如有疑问，举手请教。如遇教官出入教室，监生要站立道路两侧，并向教官请安，不得造次无礼。会讲时，学生要规规矩矩站着听讲；端正严肃，衣着整洁，不许燕安怠惰，脱巾解衣，喧哗嬉笑，目的就是通过规范的礼仪教育，来保证整个国子监的教学秩序和学习效果。
在教学管理中，国子监的考勤管理也非常严格。国子监负责考勤的部门是绳愆厅，该部门负责人会定期深入监生课堂和寝室查点人数，对无故旷课或夜不归宿的生徒要进行惩处。同时，还设立簿册专门记录生徒的言行，随时掌握其坐监到课的情况。每天在监学习，都要进行考勤，各堂设置签到簿，上面有本堂监生的姓名，签到红圈一个；如未签到，则由教官画黑圈一个。坐监红圈的多少，也是升入率性堂的重要指标。
并且，唐代国子监制定有着同样严格的作息制度与授课时间表。除了每月朔望两天例行假期以外，每天都有课程，学生无故不得擅自离监。国子监对学生的离监出行、请假休课也有严格管理，不许学生随意离开国子监外出游荡，更不许学生无故离监回家，监生家庭有事会给予假期。有事经批准出入监时，必须要持国子监发给的出入牌。
不过，国子监对学生们也有着合理的放假制度。其中经常性的是“旬假”，即每次旬考后放假一天。季节性的有“田假”和“授衣假”，“田假”在阴历五月农忙时，“授衣假”则在阴历九月预备换冬装时，各放假一个月，准许学生回家探亲。家距学校较远，或家有大事，还允许酌情延长假期。若已经延长了假期，却还是逾期归校的，则令其退学。这在《新唐书》中都有写到：“诸学生通二经，俊士通三经已及第而愿留者，四门学生补太学，太学生补国子学。每岁五月有田假，九月有授衣假。”
有选修有必修
课程安排周密详尽
和今天的大学生一样，在唐代国子监读书，也有选修课和公共必修课两种。国子监为学子们制定了详细的教学大纲与课程安排，其中把当时重要的儒经分成了大中小三类，大经为《礼记》、《春秋左传》；中经为《诗经》、《周礼》、《仪礼》；小经为《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。学生可以按规定选择相应的儒经来学习，只是《孝经》和《论语》是必修科目。
同时，国子监还对各经规定了修业年限：《孝经》《论语》共学一年；《春秋公羊传》《春秋谷梁传》各为一年半；《易》《诗经》《周礼》《仪礼》各为两年；《礼记》《春秋左传》各为三年。
除上述以外，唐代国子监还设立了习射与习字两个科，规定在每月朔望时要习射，成绩优异者予以奖励；习字则是以前人书法大家诸帖作为蓝本，每天须练习两百字以上。国子监通常分两次授课：上午课程，由祭酒、司业主讲，博士、助教、学正、学录等依次立于两侧，和学生一起恭立静听。午后是下午课程，由博士、助教为学生进行会讲，并进行背书、论课等指导。同时还会布置课外作业：每日须熟读背诵经书10篇；每日严格习字二百字以上；每月均须登记修改课外作业，没有完成者将受罚。可见，唐代国子监课程安排得十分周密详尽，整个教学工作有条不紊地进行。
因为国子监是唐朝的最高学府，国子监学生的质量如何，直接影响着全国的教育水平，因此，唐政府对生徒（由京师国子监、弘文馆、崇文馆和各地方州县学馆出身，通过学校的选拔考试合格后，由学校举荐到尚书省参加各科考试，称作生徒）的学业考核非常重视。除了有严格的考核制度，学子们毕业前还需要经过“实习历事”，合格后才能从政为官。所以，用今天的话来说，国子监就是“严进严出”啊。
其实不管是唐代的国子监，还是今天的大学，其目的都是为了给国家培养一批栋梁之才。前几日，西安城墙南门广场上还举办了全国首个省会城市大学生毕业盛典，咱们大西安也向大学生发出了邀请，希望所有的栋梁之才都能够“爱上大西安，毕业不别离”，看来，这份爱才惜才的心意，不管是唐朝长安，还是今天的西安，也都没有变过！
来源：西安发布
编辑：王薇审核：鲁雷
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