汉代益阳县长
作者/赵新民
《风俗演义.卷九》记载了郅恽孙子郅伯夷的故事，其中有“伯夷举孝廉，益阳长”。“益阳长”即益阳县县长。《风俗演义.卷九》作者东汉应邵。
图文无关谨按北部督邮西平郅伯夷年三十所，大有才决，长沙太守郅君章孙也。日哺时到亭，敕前导入。录事掾白：“今尚早，可至前亭。”曰：“欲作文书。”便留，吏卒惶怖，言当解去。传云：“督邮欲於楼上观望，亟扫除。”须臾便上。未冥，楼镫阶下复有火。敕：“我思道，不可见火，灭去。”吏知必有变，当用赴照，但藏置壶中耳。既冥，整服坐诵《六甲》、《孝经》、《易本》讫，卧。有顷，更转东首，以¤巾结两足帻冠之，密拔剑解带。夜时，有正黑者四五尺，稍高，走至柱屋，因覆伯夷。伯夷持被掩，足跣脱，几失再三，徐以剑带击魅脚，呼下火上照视，老狸正赤，略无衣毛，持下烧杀。明旦发楼屋，得所髡人结百余，因从此绝。伯夷举孝廉，益阳长。
北部督邮西平人郅伯夷，年纪在三十岁左右，很有才智决断，是长沙太守郅君章（郅恽）的孙子。郅恽是所知的东汉的第一任长沙太守。郅恽的儿子郅寿即郅伯夷的父亲,以廉著称,先后任尚书令、京兆尹等官。由此可知，郅伯夷在东汉曾经担任益阳县县长。距今差不多年了。
郅伯夷下午四点钟左右来到一座亭馆，使命令开路的差役姑且进亭留宿。录事掾禀告说：“现在时间还早，可以赶到前面的亭馆去住。”郅伯夷说：“我现在想写公文。”于是就留下来了。这亭馆的小吏非常恐惧，说他们应该离开这儿。郅伯夷却传令说：“督邮想到楼上观望，快一点去打扫！”一会儿郅伯夷使上了楼。天还没有黑，楼梯下却又点上了灯火。郅伯夷命令说：“我在思考道家学说，不可以见火，请把它灭了！”亭吏知道一定会有突变的事故发生，到时候该用火去照看，所以只是把火暂且藏在壶中。天色已经黑了，郅伯夷穿戴整齐后坐着，念诵《六甲》、《孝经》、《易经》等，念完就睡了。过了一会儿，他又把头转到东边去睡，用絮巾（头巾）结在两脚上，再戴上帽子，并偷偷地拔出了宝剑，解开了衣带。夜深了，有个乌黑的东西四五尺长，逐渐升高，跑到楼上后，便扑向郅伯夷。郅伯夷拿起被子罩它，他两脚光光地从头巾中挣脱出来，但差一点被那精怪抓了去。他反复用剑和衣带打精怪的脚，并喊楼下的人把火拿上来，光照下一看，只见一只老狐狸浑身通红，身上一根毛也没有，于是便捉下去把它烧死了。
第二天彻底清理这楼房，发现被狐狸精抓下来的人的发髻有一百多个。
督邮始置于西汉中期，郡守属吏，掌监属官。就是说郡太守督查县官的角色，汉时位轻权重，凡传达教令，督察属吏，案验刑狱，检核非法等，无所不管。常分为东南西北四部，就是把郡分几片来督查。故有北部督邮。西平乃西平县，位于河南省中南部。
“伯夷举孝廉，益阳长”，就是推选担任益阳县县长。举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科目之一。被举人的资历，大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。察举孝廉，为岁举，即郡国每一年都要向中央推荐人才，并有人数的限定。前汉书百官表云：“万户以上为令，万户以下为长。”益阳长当为益阳县县长。可见，在汉代益阳人口不足万户。
伯夷父伯孝，善文章，以廉能称，举孝廉，稍迁冀州刺史，官至尚书仆射。
不管是不是因为家族显赫还是有人推荐，但不怕鬼的故事实际上反映郅伯夷是有才能的。
益阳在战国时期就已经置县，《乾隆益阳县志》记载了宋代八位县令，而宋代以前的职官记载几乎是空白。这是本人目前看到的最早益阳县长（令）历史记载。