一人一桌一椅一抚尺，看孤罔炎之一家也史公元１８４年，黄巾起义爆发。这是中国历史上第一次，也是规模最大的宗教形式组织的民变，波及汉王朝七州二十四郡。消息传到中央，一时朝野震动。时任侍中（比两千石高官，放到现在至少也是厅级干部了）的向栩上书说，退兵容易，只需谴一员将领在黄河边面朝北高声诵读《孝经》即可。时有张让在侧，以向栩同张角勾结为由将之下狱，不日斩首。黄巾起义这向栩脑袋是坏掉了吗？竟然能出这样的馊主意。汉朝廷也未免太草率了吧，这样的蠢材都可以当高官？这向栩究竟何许人也？如何会做出这样的事情来？两字概况：狂士。有多狂？且看下文。看咱家不弄死你个小狂众所周知，汉朝自武帝起，罢黜百家独尊儒术，儒学才是正途。可这向栩从小就癫狂不羁，不读孔孟，整天只看《老子》，一副向道的模样。等到了束发、戴冠的年纪，又偏偏总是披着头发，与时人不同，颇似神经病患者。没事就骑头小毛驴去逛街，逛街还只是顺便，主业是向人乞讨。因为名气大，久而久之还成了丐帮首领，于是时不时就把帮众请到家中欢聚宴饮，好不痛快。这还不算，向栩好读书，又恋床，于是硬生生地把自家床板跪出个坑来，连脚趾头的形状都看得清清楚楚。非一日之功啊他平日里不爱说话，看起来倒也文质彬彬，可一张嘴就是一声长啸，搞得大家和他在一起都不敢正视。可就是这样，向栩的名气却渐长，各地纷纷有人把子弟送到他门下读书。向栩来者不拒，还别出心裁，为这些徒弟们挨个起外号，管这个叫“颜渊”，那个叫“子贡”，再一个又称为“季路”、“冉有”，要不是孔孟辈分差得有点大，说不定门下还要搞出个“孟子”来呢。徒弟们啊，听说向栩是老子那边的人没有人知道向栩到底心里在想什么，可人家的名气就是坐火箭一样蹭蹭地往上蹿。有汉一朝，名气越大官越好当，向栩这么大的名气怎么可能无人问津呢。于是当地郡守便派人送上礼物要请他出仕，向栩不答应。后来地方将他举为孝廉，不去。皇帝下诏求贤，不去。公卿写信专门招他做属吏，人家向栩还是不走。这下连皇帝都知道了向栩的大名，亲自下旨征召向栩、姜肱和韦著三位名士入京，这可是天大的荣耀啊，可向栩仍旧不去！你说向栩多大能耐，连皇帝的征召都不待见？那可不是，而是向栩自诩为超级名士，耻于同他人并列。于是皇帝又下特旨，专招向栩进京，这才施施然前往洛阳。顺利得了个两千石的赵国相，一日之间飞上枝头变了凤凰。我本狂人，你奈我何？从洛阳出发到邯郸，几乎所有的人都以为，按照向栩往日的风格，他一定会轻车简从而去。可谁成想，好个向栩，竟然一改旧习，豪车宝马开道才肯上路。这时候人们才开始明白过来，原来这向栩往日里的做派都是装的啊，沽名钓誉嘛！到了任上，人家向国相就干脆从不看文书，所有事情交由手下人去办，自己整日还是跪床板，愣是把个国相府邸住成了乱坟岗，个个草长三尺多高。就这样，还是名气一个劲儿往上涨，数年之后竟然被征召入京当了侍中。只要朝堂谈论国家大事，向栩就一定是严肃刚直以对，往往口出狂言，令满朝文武心生忌惮。这才有了开头的那段故事。那这向栩死得也算活该了吧，其实不然。须知汉朝以孝治国，凡皇帝去世，谥号皆有孝字，如孝文帝，孝武帝等。可到了汉末，桓灵二帝被宦官完全玩弄于股掌，以致竟出现“张让是我阿父、赵忠是我阿母”这样不伦不类的灵帝语录，可谓不孝至极。所以向栩这句话，首先针对的就是张让、赵忠。黄巾之乱起于宦官乱政，身为赵国相他更是知道宦官族中子弟在地方的破坏有多大（赵忠族中子弟便有在赵国任职，赵忠老家紧邻赵国），所以这是一句颇有分量的诛心之言。也就怪不得张让如此恼恨，非要致向栩于死地了。由此观之，向栩虽然为人轻狂，可骨子里到底是有士大夫的气节的，明知不可为而为之，堪称义举。范晔《后汉书·独行列传》专门将之收录，也是从史学家的角度给予向栩极高的评价了。以其名体虽殊，而操行俱绝，故总为《独行篇》焉。赞曰：乘方不忒，临义罔惑。惟此刚洁，果行育德。——《后汉书·独行列传》推荐阅读：大汉朝共封四位冠军侯，最后一人却让前三者蒙羞参考资料：《后汉书·独行列传》文章图片来源于网络，如有侵权，请及时联系作者，及时删除。喜欢本文可以
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