传统文化孝经第五章解读

资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。蓋士之孝也。《诗》云:“夙兴夜寐,无忝尔所生。”

智涵解读

士是有俸禄的百姓,也是管理最终端的部分,以个体而论,孝就到了做事的细节,重点就是爱与敬。

在侍奉父母的过程中,不管是对父亲还是母亲,爱是一样的;在做事的过程中,不管是对父亲还是对君王,敬重是一样的。

只不过侧重不同,对母亲多些爱护,对君王多些敬重。对于父亲的孝呢,既要有爱,也要有敬。

用这样的态度对待君主就是忠,对待自己的上级就是顺。用现在的环境来讲,就是对大家长要有态度,同时做事要有执行。为啥执行为啥听话照做?因为自己的见地和功夫还不到家。

对生活乃至生命,有真正的见地,依从本心就是天子,就是宇宙之子;对于生活和事业,有真正的担当,就是诸侯;暂时做不到以上两点,知道学习强者,能够谨言慎行就是卿大夫;谨言慎行都做不到呢?就找到对的人听话照做。

这样才能保持自己的收入,也是不辜负父母祖先。

《诗》里讲,不优秀不要紧,努力去学习去成长,不要辜负大好年华。

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