朱元璋是个孝子,以孝治天下,为何将孝

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朱元璋确实是孝子,但父母、兄长、嫂子等病逝得很早,朱元璋一统天下,缔造出煌煌大明帝国时,早已是“子欲孝而亲不待”了,实是人间至痛!

朱元璋治国安民,着力于民生改善。

怎样民生改善呢?

朱元璋觉得,民安则天下安。

为了能实现天下民安,他将“以孝治天下”是一项基本国策,以之为纲来实施教化。

朱元璋自己讲了:“使一家之间,长幼内外各尽其分,事事循理,则一一家治矣。家既治,达之国,以至天下,亦举而措之耳。”(《明太祖实录)卷一七五)

即家庭是社会最基本的单位,只要每一个家庭都整治好了,社会便会稳定,国家就能稳固。

因此,朱元璋将“不孝”被列入“十恶”大罪;而全力旌表贯彻孝道的行为,甚至于将孝悌力田者破格提拔上去做官。

易州涞水县农民李德成幼时亲眼看到母亲在元兵的追逼下投黄河而死,二十多年后,在大冬天到当年母亲自尽的地方,卧冰七日,求神灵送还母尸,因此孝名远扬。

朱元璋晓得此事,将李德成擢为光禄寺丞,旌表其为孝子。

浙江浦江郑氏家族,累世聚族同居,全家数百人,融洽和睦。朱元璋惊叹不已,召郑家族长郑濂入京,问以治家长久之道,要赐以高官做,郑濂以老辞。

但郑氏子弟,很多人无需参与科举,可以直接被朱元璋纳入仕途。

浦江人王澄以郑家为榜样,处处向郑家学习,令子孙聚族同居,王家也因此多人得入仕途。这其中,王澄的孙子王应被擢为参议,另一个孙子王勤被擢为左春坊左庶子。

平民由于孝顺当了官;犯人也由于孝顺获得了赦免。

淮安府山阳县有人犯法当受杖刑,此人的儿子不忍心老父受刑,主动代刑。朱元璋心生怜悯,对刑部大臣说:“朕为孝子屈法,以劝励天下。”《《明太祖实录》卷九六)下令释放了父子两人。

江宁人周琬年十六岁时,父亲出任滁州牧,贪污腐败,坐罪论死。周琬哭着喊着,要代父受死。朱元璋不仅赦免其父,之后还授其兵科给事中之职。

……

朱元璋是这么关爱孝子,为何会“将孝顺母亲的人发配边疆”呢?

那是由于这个“孝顺母亲的人”把“孝经”念歪了。

这个人,名叫江伯儿,青州日照县农民。

江伯儿晓得朱元璋旌表天下孝子,就煞费苦心,想弄出一件惊天动地的“孝举”,扬名立万,博取个一官半职。

可是,怎样的“孝举”才能一炮而红呢?

江伯儿始终找不着合适的机会。

一直到洪武二十七年九月,他表现孝心的机会终于来了——他的母亲患病了!

古代“二十四孝”故事里不是有“割股疗亲”、“郭巨埋儿”之类

“至孝”的行为吗?

江伯儿下决心学习,不给母亲延医问药,反而是从自个胁下切下了一块肉,煮熟了喂给母亲。当母亲的身体还无法得到康复,他又到泰山的岱狱祠求神拜佛,许愿假如母亲病愈,他就杀子以祀神。

江伯儿母亲所患之病,只不过霜露之疾,时间久了自己痊愈。

江伯儿因而哈哈狞笑,捉小鸡似的,抓住自个三岁的儿子,还生怕别人不晓得,请人吹吹打打,到泰山岱狱祠,杀子祭神。

一整个流程轰轰烈烈,引起轰动。

地方官笑容满面,将之当成地点民治的突出政绩,飞报朝廷,满怀期待地和江伯儿一块儿等朝廷的奖励和旌表。

朱元璋读完奏章,火冒三丈,痛斥道:“父子,天伦至重。礼,父为长子三年服。今百姓愚昧无知,贼杀其子,绝灭伦理,宜亟捕治之,勿使伤坏风化!”下令遭捕江伯儿,杖一百,適戍海南。

这,也就是朱元璋“将孝顺母亲的人发配边疆”的流程。

有些人说朱元璋的行为太残忍严酷了。

明清史研究大家孟森对朱元璋不吹不黑,曾说:“太祖之好用峻法,于制约勋贵官吏极严,实未曾滥及平民。”

即朱元璋的严刑峻法,主要是用以打压贪官污吏、惩处官僚腐败,极少是专门针对平民的。江伯儿则是遭到惩处的少部分平民之一。

我认为朱元璋对江伯儿的行为非常正确,大快人心。大家觉得呢?

所有人在历史的长河中,都不过是沧海一粟。

每一个人的命运早已被时代裹挟,无一例外。

纵观曹操一生,平中原,克北方,救黎民于水火,扶大厦之将倾。

他对朋友真心真意,对敌人以德报怨;对家人温柔以待,对国家忠诚不渝。

然而,他一生的真心,却终被现实辜负;他一生的多情,亦被世人所误解。

他的是非,争论千年未曾休止;他的曲直,历经百世莫衷一是。

悠悠千载功过,留与后人评说。

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