大家好，这里是频道，今天朴品跟大家聊一下“孝”字在中国的发展演变。从古至今，中国人，素来重视孝道，也常以“是否孝顺”去衡量判定一个人，是否值得结交或重用。那么，“孝”是怎么样产生，发展，最终在中国人的思想中，根深蒂固的呢？今天，百家号作者朴品，就跟大家聊一聊。
从上图可以看出，最初的“孝”字，形状像一个人，头顶着谷物或者什么东西，因此，经过历史和考古学家的合理推测，最初的“孝”字，带有浓重的宗教性质，表示祭祀天地鬼神，意思是，人们将收获的食物，奉献给天地鬼神。
后来，历代皇帝为了证明其统治的合理性，常常将自身与天地联系在一起，寓意为“天命所归”‘天选之子’，比如，《商书》中曾有记载：夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。商代，商王就将天神称之为“帝”或者“上帝”，并且自称为“上帝之子”，这也是祭天、祭祖等祭祀活动的由来，也是宗庙制度的一个重要理论依据。
值得一提的是，以上时期的孝道，都是对鬼神或者是死去祖先的一种孝顺，真正重视对活人的孝顺，是在春秋时期，孔子率先提倡的。春秋时期，社会伦理道德薄弱，臣弑杀君，子弑父常见，孔子发展了早期的孝道思想，将“孝”从宗教层面，上升到伦理层面，“孝”更像一个孩子搀扶着老人的形象，孔子提出“君君臣臣父父子子”，这一思想，在后期，有利于维护和巩固统治者的秩序，因此，开始被统治者推崇重视，后续更是丰富完善。
在汉代，董仲舒提出的三纲五常，更是进一步加固了孝道，大臣忠于君主，儿子孝顺双亲，秦汉时期，更是有《孝经》，用来巩固孝思想。如今，母亲节、父亲节等节日，更是与中国传统的孝道思想相结合，使得孝道不仅贯穿在中国人的生活中，更是成为一种社会风气，滋润着中国大地，造福子子孙孙。感谢你的阅读，欢迎