《孝经》——开宗明义章，如何理解“仲尼居，曾子侍”？我们今天就讲一讲这句话。很多人读到这一句就一下过去了，没有仔细体会这句话，其实这句话本身就有很深的意义。“仲尼”就是孔子了。“曾子”是孔子的徒弟。“居”，就是居住，在这里是“日常生活”的意思。“侍”就是侍奉、伺候。孔子在这里生活，然后他的徒弟——曾子，侍奉生活起居。大家看，这个“侍”字用的非常好，而没有用其他的字，也没有用“照顾”。这个“侍”字，曾子把自己摆到了一个很低的位置，而且深刻地体现出了他照顾的无微不至。曾子的态度多么的谦卑啊，把老师当作父母一样去侍奉。这说明曾子是一个非常有德行的人，也是非常聪慧和谦卑的人。这一定是因为他能够深刻地体会到他的师父——孔子的大道智慧，并且愿意伴随在师父左右，照顾师起居，常随师学习。对比一下我们现在的人，我们就该惭愧了，首先，有没有这样的一些学生愿意这样侍奉自己的老师呢？恐怕是没有的吧。且不说侍奉自己的老师，哪怕发自内心的愿意对自己的老师尊敬看待的，又有多少呢？大部分的学生不过是把老师当作知识和技能来源的工具和渠道而已。又有几个学生有这样谦卑的态度，把自己放到这么低的位置上呢？现在我们看到的学生，有几个是这样踏踏实实的呢？这也不是完全能怪学生啊。大环境使然，家庭也占了很重要一部分因素。想想我们小时候，连社会小混混都是怕老师的。不尊敬老师的结果就是学无所成嘛。不尊敬就是不认可，不认可怎么可能学到老师的东西呢？我们再看看老师。这样一位值得学生这么尊敬和侍奉的老师，该是什么样的一位人呢？一定是非常有智慧、慈悲和爱的一位老师。古人讲：“师者，传道授业解惑也”。孔子就是这样一位人物，对他的学生也是因材施教，不拘一格。所以总体来说，短短的一句话“问仲尼居，曾子侍”，我们看出来了学生的态度，看出来了老师的智慧，看出来了他们之间的那种和谐。求学，就该是这样的态度。一个学生，能做到曾子这样的态度，还有什么学问是他求不来的呢？
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