《孝经》总结
众人好，从这日开端我来和众人一同系统的研习一下《孝经》，并做一下领读。
华夏保守的典范据其重大性共分为三个条理：最高的叫做经，譬喻“五经”“十三经”。经之下即是传，再往下即是记。“经、传、记”，这即是三个层级。
“经”，是最高的。“经”是“经天纬地”的“经”，也是“经纶永世”的“经”，通畅于寰宇，通畅于古今，是稳固的，它是这么个身分。
往下即是“传”，传普遍是用来阐释经的，对经停止张开的阐扬。譬喻说咱们有一部经叫《春秋》。《春秋》是经，然而由于《春秋》自身记叙的体例特别精简，人们读了这个原文以后每每觉得一头雾水，读不懂。那末接下来就会有阐释《春秋经》的传，因而就有了“春秋三传”——即《春秋左氏传》、《春秋公羊传》和《春秋榖梁传》。
而咱们此刻上课的光阴，每每会做一些札记，也会写一些念书的感应，或许某些人会写一些论文。昔人也是如许，那末这些札记、论文就被称为“记”。
《孝经》做为十三经之一，一向身分是特别高的。清末的一位学者简朝亮称之为“导善而救乱之书也。”导善即是带领向善，导人性之善；救乱即是抢救弊乱，救世风之乱。咱们民心中原本都有善，然而后期被一些社会上不好的东西所隐瞒，就像镜子脏了须要擦清洁能力从新抖擞光华，观照见咱们的原本面容。《大学》中的“明显德”也是这个事理，咱们原本都有光彩的品德，然而后来未免蒙上尘埃，就须要从新把它“明”出来。又如佛言灭度，由于本无，是以可灭；由于本有，是以可度。那末《孝经》也是起到如许一个影响的。
咱们先来看一下“孝”字的写法
咱们也许看到特为金文中“孝”字的写法是特别形势的，底下一个小儿童在扶持着一个须发皆长的老者，而在篆文中就更标识化了一些。《说文解字》注释“孝”字是“功德父母者”，那末甚么是“功德父母者”呢，背面从字形字音上解析了下说是“子承老也。”“承”这个字特别有事理，咱们也许组词试试，譬喻，担任、蒙受、逢迎，都是衔接的事理，同时也许引伸为帮衬，也即是说孝包括了晚生要会帮衬父老的涵义。然而咱们也看一下“承”字的写法
它最后的事理是儿童刚生出来，还幼小衰弱的光阴，咱们要抱着他，衔接着他，而更重大的，他未来也会衔接着咱们的意向咱们的性命长大并接续走下去。是以这边的“承”尚有一层更重大的事理，即是承袭。“继”即是一代接着一代，从来的将好的东西连接下去。《论语》中孔子说“三年无改于父之道，堪称孝也。”也是这个事理。
咱们衔接着儿童出世，儿童承袭着咱们的血脉，咱们人类就如许一步步走到了这日。是以“孝”不只仅是药剂面的对某限度，而是做为一限度，咱们该当有的一种性命状况。
华夏文明从来主张的是“修身为本”，本立了，能力道生。大树根部都坏了能长得高吗？一定弗成。是以根基特别重大。咱们说“人不为己不得善终”，咱们不做本身，寰宇都市丢弃你。那末甚么是修身做本身呢？即是从新把本身的此项与明德彰显出来。那末怎样去做呢？孔子的学生有子就说了：“孝悌也者，其为仁之本与！”
《汉书》中提到《孝经》时说道：“夫孝，天之经，地之义，民之行也。”也即是说，孝是不移至理每限度都该当做到的。“天不言而四季行，地不语而百物生。”咱们唯有能认清本意，做出本身，那便也是“孝”了。
那末咱们每限度有不同的身份，不同的身份该当怎样做才算是尽孝呢？才算是真实做咱们该当做的工做呢？才真实明白了“孝”的涵义呢？这个就要在《孝经》中去寻求谜底了。《孝经》在总章以后，分类列叙了种种境况，免得让人们对“孝”形成曲解，尽管放到这日，不只在家庭，在不少畛域也都是特别合用的。
邢昺在《孝经注疏》的序里提到，早年周朝后期礼崩乐坏的光阴，孔子为了示正天下，删订编纂了六经，而后呢这六经是为人工做的模范，相当于一个国度中宪法的身分，然而得有详细怎样履行的体例啊，因而就有了孝经。以便“知其法者修其行，知其行者谨其法。”
《孝经》尚有古文与今文的差别，然而广泛觉得古文孝经属于伪做，是以从来通畅的版本都是今文孝经，咱们所要研习的，也是这个版本。
史籍上不少学者都注释过《孝经》，我这日也只可说接洽昔人注释，遵循限度的明白，简明对《孝经》做一个梳理引见，并对文章做一个根本的注释，也是和众人协同研习先进。
那末这日就到这边，翌日咱们将正式投入《孝经》的正文，感谢众人。
END正觉公益课堂
主讲人
陈奕文
维桢堂主
中华培士塾教席
深圳禅道商学院教席
香港嘉会堂优厚卒业讲师
传承保守文明工做室签约讲师
大连交通大学国粹教室特聘教席
大连国韵文明增进会国粹第一讲师
川派古琴传习人
曾任
曲阜国粹院教席
复明私塾外聘教席
上海无上会馆古琴国粹教席
大连鸣谦华文明社社长
深圳明诚书院教席
陈奕文，字苍砚，号伏徽子，又号青萝子，青石，洗桐隐士。民间学者，同济大学文学学士卒业。
自幼可爱保守文明，初涉佛道，后定入儒门，追随清华、同济、北师、南开等多位熏陶研习，并多方拜师，主修诗乐三礼，兼习老庄。主宗朱子，兼习扬子，春秋公羊学。后主宗船山学。少年习易，渐复实学，兼以古琴字画修身。竭力传达华夏优厚保守化，力争为社会能尽菲薄之力。
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