1.身材发肤、受之父母，不敢损伤
人的躯干手足毛发皮肤，都是从父母那处采纳来的，不敢使它们遭到中伤和损伤，这是履行孝道的开端。
2.夫孝，天之经，地之义，民之行也
孝道是天下间的常性法则，是人们应当躬行的。也便是说行孝是至理名言的事变。
3.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人
敬爱本人父母的人，不敢憎恶他人的父母；恭敬本人父母的人，不敢狂妄他人的父母。因而，曾子觉得，行孝要时辰不忘父母，“正人一举足不敢忘父母，一出言不敢忘父母。
4.天下之性，人为贵。人之行，莫大与孝
天下之间的性命，人是最高贵的。人的品德，没有重过孝道的。
5.夫孝，始于事亲，中于事君，总算立品
行孝是从抚养父母开端，以报效国度为连续，终究落足在造诣本人上。这便是曾子孝的三步曲。曾子尚有“大孝尊亲、其次不辱，其下能养”的孝的三品级区分。
处在上位而不纵容，身分高也不会涌现危险；操纵付出，俭朴花费，警惕地执见礼义模范，家当充裕也不会丢失。
7.正人之事上也，进思效忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故高低能相亲也
正人奉事君主，就要思量何如竭尽极力为君主工作，升级解职时就要思量有没有差错，何如补偿本人的舛误，推行依从君主夸姣的言行，矫正阻碍君主的舛误举措，是以君臣高低的关连亲近。
8.孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严
孝子抚养父母，平凡时刻苦做到敬重，抚育衣食刻苦使父母高兴，父母害病尽其忧郁，为父母治丧极尽悲伤，祭奠父母严厉端庄。这五个方面都做到了，能力抚养好父母。
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