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-----精选段落-----
第三篇超越追随力·最终目标
诺贝尔物理学奖得主杨振宁认为对其一生影响最大的一部著作是《孟子》。稻盛和夫总结自己成功的体会时说：“所有的成功之道，都抵不过八个字——敬天爱人，利他之心。”
水从高处流往低处，如果不伸手接水，则水是流淌不到自己手里的。伸手接水叫求。权力如水，权力从高处向低处分配，叫分权。如果下属缺少追随力，不认可上级，不愿意接受上级的领导，甚至忤逆上级，对上级阳奉阴违，上级肯定不会把权力分配给这样的人。
“在下位，不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”（《中庸》）
为政之道在于平，平则安。平，上下各得其所，上下各得其位，无过也无不及，就是中庸。获得领导者的信任，才能管理好下属。追随者假如不能获得领导者的信任，不能把领导者的恩惠广泛传递给员工，也不能把员工的实情传递给领导者，那么领导者就不重视他，员工就不服从于他，所以叫“不获乎上，民不可得而治矣”。要把上级当成资源来对待，因为只有赢得上级的信任才能够得到资源的支持。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《道德经》）阴阳和而万物生，孤阴不长，独阳不生。上级在上为阳，下级在下为阴。如果上级严重压制了下级，则阴阳严重失衡，阳盛阴衰，就不能有效工作。如下级太强，严重挤压了上级，则阴盛阳衰，也不能有效地工作。
把上下级的关系建设成领导者与追随者的关系，彼此都出于公心、平等心、畏天爱民之心，自然升起相互尊重之心而同心同德，发展出阴阳平衡的上下级关系。
《论语》中记载了齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”齐景公问孔子如何治理国家，用今天的话来讲，就是孔子说：“做君主的要像君主的样子，做臣子的要像臣子的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说：“讲得好呀！如果君不像君、臣不像臣、父不像父、子不像子，虽然有粮食，我能吃得上吗？”领导者把领导者做好，追随者把追随者做好，就是“君君、臣臣、父父、子子”了，就可以实现领导者与追随者同心同德。
同心就是都认可同样的道，拥有共同的价值观。德就是在道的基础上产生的心态、语言、行为。同德就是都具有同样的德行，可以实现“上下同欲者胜”（《孙子兵法》）。
追随者以追随者的心态把自己的事做好了，使领导者放心，则权力就会如同水一样流淌到自己手中。
二、职场新人更需要追随力
刚刚来到职场上的年轻人，最重要的是追随力。因为此时的他只是一个新员工，是最基层的人员，需要追随他的顶头上司。这时候他的核心能力是听话出活。随着能力和追随力的提升，他就会被领导提拔为一个团队的领导者。
但是，学校里的学生们学习和锻炼的都是领导力，如担任学生干部、组织社团活动、学习领导力开发等，目标都是担任领导者。结果，当走上职场以后，却发现职场首先需要追随力。不但没有当上领导者，还要接受别人的领导，而且领导的知识面还可能不如自己，这就会导致心理上出现巨大的反差。相当于学习的是如何做领导者，结果却做了追随者；原本学习的是如何砸钉子，却发现自己先要做个钉子，还要发扬钉子精神；原本学习的是如何抡锤子，结果却发现自己先要做一把锤子；起初学习的是如何成为下棋的高手，但却发现自己先要做个棋子。
这会导致个性张扬的职场新人心理出现巨大的落差，甚至产生跳槽的想法，结果到另外一个企业后还是要做个追随者。跳槽三次以后，五年几乎就过去了，那些与自己同时入职的、资质不如自己的人，因为脚踏实地积累核心能力，已升入了领导层，若自己再进行横向比较，就会更加郁闷。因此，职场新人要摆正心态，先发挥出追随力，做个追随者；有了位置再发挥领导力，做个领导者。
如何跳槽呢？不要因为讨厌现在的工作而跳槽，要因为有更喜欢的工作而跳槽，并且要在现有组织中获得能力提升后再跳槽。原因是各个企业其实都差不多，不仅其产品存在同质化，内部管理也基本上类似。许多企业都用两种文化来运行企业：绩效文化和家文化。
一个旅行的人问一个智者：“前面那个村子的人好不好？”智者回答：“你刚才路过的村子里的人好不好？”行者问：“他们之间有什么关系吗？”智者回答：“如果你感到前一个村子的人好，那么这个村子的人也会好。如果你感到前一个村子的人不好，那么这个村子的人也不会好。”这实际上说的是因果定律，你对生活笑，生活也对你笑；你怎样对待别人，别人也怎样对待你。这也是作用力与反作用力的原理，爱出者爱返，福往者福来。你释放出的是负能量，反馈回来的也是负能量。
企业是由人构成的组织，在同样环境下的人，基本上都具有同样的文化。企业为了提升竞争力，就要引入考核机制，因此人与人之间产生了比较与竞争关系。单纯的竞争不利于组织发展，所以还要引入合作机制；为了成员之间合作的实现，又增加了对于合作的考核。因此，一个组织内的成员之间既要竞争又要合作。如果一个人因为讨厌竞争而跳槽，则他在新的组织中感受到的也是竞争；如果因不能合作而跳槽，则他在新的组织中也感受不到合作。换句话说，适者生存。要想生存，就要适应环境。适应能力就是生命力，也是学习力。有生命力才有竞争力。在刀光火石的环境中，才可以锻炼出强大的生命力，打造出个人核心能力。有了核心能力以后再跳槽，就会走向更高的平台。
富士康公司的员工提问：“我觉得我的能力很强，在富士康没有得到重用，我尝试了跳槽。但是应聘了几个公司以后，都没有成功。而富士康又没有重视我的能力。咋办？”对这个问题的解释是：如果你跳槽竞聘没有成功，说明你与竞聘同一岗位的人比没有竞争力，你的能力还不够强。也就是说，你过高估计了自己的能力，你还应在当前的岗位上打造核心能力。简言之，如果跳槽成功，说明你具有岗位核心能力；如果跳槽不成功，说明你缺少岗位核心能力。
三、中层领导者追随力比领导力重要
有些部门经理跟下属保持高度一致，却联合下属对抗上级的指令。特别是那些很有魅力的部门经理，在部门团队中深得人心，很容易把部门成员的拥戴当作筹码对上级说：“我的地盘我做主。”这样的做法一方面值得肯定，说明他有责任心和能力，能把自己责任范围内的事情做好；另一方面，也有“山头主义”的意味。甚至有人对顶头上司说：“你不要插手我的事情，也不要动我的人。”这更令上级感到棘手。部门经理搞“山头主义”是大忌，因为“山头主义”会妨碍组织的协调，迟早会被削平。李·亚科卡接管克莱斯勒公司的时候，发现公司中存在大量“山头主义”所造成的危机。于是，亚科卡换掉了各个部门的领导，把这些部门协调起来，最终稳定了局势。人有能力以后容易犯的错误是：以为上级不如自己，要上级听自己的，抵抗上级的指令，对抗上级的指示。所谓“要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也”（《孝经》）。这必然引发上级的反感和警惕，甚至有可能激发上级采用政治手段保护自己位置的安全。
所以，当一个人说：“我的地盘我做主”的时候，还应该自问一句：“我的地盘是谁给的？”无论是小的团队领导者，还是高官，都应该时时用这句话提醒自己。
使下属与自己保持一致的能力，叫领导力。使自己与上级保持一致的能力，叫追随力。追随力越大，获得成功的机会越大。
中层领导者对上司具有追随力，则容易获得上司的信任，其领导力增强，所谓“获乎上则其民得而治矣”，其必然会被提拔到更高的岗位。换言之，中层领导者的领导力来源于追随力，因为有了追随力才进一步提升了岗位权力和个人竞争力。
京东公司的战略会议决定着京东未来的发展方向。会上，刘强东信心满满地宣布京东自己投入巨资建立物流配送体系，这意味着京东在很长一段时间内要负债经营。一名高管马上站起来反对，他认为京东作为互联网公司，不能做物流这样的重资产，其观点也得到了不少参会者的认同。他讲完以后，会场上出现躁动！刘强东平静地说：“京东自建物流配送体系是我的决定，我今天不是和大家商量，是通知大家，请大家依照执行。”随后，他对那名高管说：“这位先生，我请你来不是让你证明我的决策是错误的，而是请你把我的决策落实到位、执行到位！如果有困难，你要想办法完成。”一星期后，京东再开会的时候，大家发现这名高管的位置已经换成了其他人。如今，京东成为唯一一个可以与阿里巴巴抗衡的企业，凭借的就是其优秀的物流配送体系。如果当时刘强东相信了那位高管的论述，也许京东已经不存在了！