%%%子曰：“兴于诗①，立于礼，成于乐。”
①兴于诗：《尚书·舜典》说，“诗言志。”《毛诗序》说，“在心为志，发言为诗。”
孔子说：“人的心智情操由诗来启发兴起，通过礼来立行于世，通过乐得以最终养成。”
本章又一次见到孔子对诗教的重视，同时孔子又重礼乐之化。后世诗学不能做到诗无邪，不尽正，而礼乐文化也沦丧，几乎到了无存的地步，而孔子也就只留在了语言文字之间，只是一个符号了。
孔子倡导六艺之学，诗、书、礼、乐、易、春秋，以这些作为教导弟子的内容，后人概括孔门学问有“言在《论语》，行在《孝经》”之说，孔子重视诗教、礼教、乐教，这在《论语》中有明显的痕迹。
本章，诗、礼、乐并言，旨在讲为政的方法，是讲以诗教来兴发民志，并从中得观民风，考察世风和基础的民意民情，然后依此基础制作典章，建立法度法规礼仪制度，最后再用乐和于民风之中，使成习俗。
这是观风施政、移风易俗的为政方法，是君子居于一方，对于这一方的百姓，作之君、作之亲、作之师所遵循的章法。
孔子杏坛讲学图