今天位于陕西省的西安碑林是收藏我国古代碑石时间最早数量最多的一座博物馆，它坐落在古城内的三学街上，因为碑石丛例如林而得名。这里目前共收藏着从汉代至今的碑石近方。在名品荟萃的展示当中，人们既可以欣赏。到大唐名家的绝代书法，又能够一览宋元明式的潇洒笔墨。杯时尚古风流韵的字迹，更因为技术这方方面面的历史信息具备很高的文献价值，这也使得西安碑林享有石质书库的美誉。那么如此浩瀚的一座文化艺术宝库，到底曾历经怎样的修建，才能够得以形成今天的规模呢？西安碑林始建于公元年，至今已有多年的历史，远未保存，唐代镌刻的开成石经石台孝经而建，后经历代收集，规模逐渐扩大，清代始称碑林，目前共存放有碑石近方，顺着青石小道走进西安碑林的大门，可以看到一座呈四角形两层飞檐的建筑，这是专门为了安放龟石而修建的碑亭，亭中竖立着著名的石台孝经，石台孝经因为至于三层石台上而得名，通高5.1米，是碑林中最大的碑石。这面由四块石板组成的长方形碑石镌刻于公元年，上面是唐玄宗李隆基亲自用隶书抄写的孝经全文。孝经是宣扬儒家思想，专门讲孝道的经典着作。唐玄宗还为孝经作了注释，写了序文，一并刻在碑石上。在一千多年前的唐代，雕刻完成的孝经碑石原本矗立在长安城务本坊的国子监内，然而唐末的战火却侵扰了李氏王朝的江山。驻守长安的嫉妒是函件将城区范围。缩小到皇城之内，只是珍贵的石台孝经一度被遗弃于荒郊。此后尽管函件又将石台孝经迁回城中，但安置他的地方却是低洼潮湿及造成碑石的陷落和损毁。由于战乱，石台孝经被长期遗留于市井之中，直到北宋的时候，在陕西漕运时吕大忠的组织下，他才重新得到了妥善的保管。吕大忠把石台孝经开成石经，还有颜真卿柳公权书写的许多著名的碑石汇集在一起，亲自主持设计，将他们迁移到今天西安碑林所在的位置，从而基本形成了以石台孝经和开成石经为主，西安碑林最早的陈列格局刻于唐代的开成，石经是最先切入西安碑林的瑰宝之一，开城是经被誉为世界上最重最古老的石制丛书，上面镌刻着唐代人抄写的诗书礼易春秋等12部儒家经典。在印刷业尚不发达的唐代，文人所读的经书全部要靠抄写流传。为避免谬误，人们就把12部经书刻在石头上，作为传承和学习的范围。开成石经的刻早历时七年，由块碑石组成，共计65万余次。它是我国古代保存下来最完整的一部巨型时经。除了存有像开成石经这样的儒家经典之外，西安碑林本身的建造也有着鲜明的儒家烙印。追溯北宋末年，人们正是在半夜儒家创始者孔子的文庙旧址上过。进了西安碑林，使其更具规模，并遵循着孔庙的格局，构成了一个古朴典雅的庙宇式古建筑群。在今天的西安碑林博物馆当中，依然能够看到不少孔庙所特有的建筑。比如大家看到的半圆形的水池叫做泮池，判字是个三点，水加个半字，意思就是半个水池。孔子提倡学无止境，就像这水池学问永远都没有满的时候。此外还有照壁棂星门华表几门等等典型的孔庙建造。他们大多修建于明清时期，已伴随着西安碑林历代的整修和充实，走过了数百年的光阴。在漫长的岁月演进中，历代碑石不断被收藏于西安碑林。如今这里，共有六座碑廊记做是数量众多的石质文物成为纵古越今的艺术瑰宝。中外知名的唐代大秦景教流行中国碑记录了基督教聂斯托利派在大唐长安的传播情况，是古代东西方文化交流的重要史料，融汇着颜真卿书法早期风格的多宝塔碑，常被人们视作学习颜体书法的入门范本，颜氏家庙碑则是颜真卿晚年所作，他的行书笔力雄健，从中可见炉火纯青的书法造诣，除非是Y汉唐石刻也是西安碑林的重要组成部分，采用圆雕技法刻制的大下石马，是目前发现的唯一一件有大夏国纪年的文物，唐代浮雕昭陵六骏。生动描绘着唐太宗的六匹战马的形态，老君像是唐代道教石雕造像艺术的代表作，李寿石果则代表了唐代墓室时刻的杰出水准，西安碑林共陈列着汉唐石刻70余件，他们都是我国古代石刻艺术的精品之作！西安碑林荟萃了精美绝伦的历代碑石墓志以及石刻造像，他们为研究我国历史文化提供着不可多得的珍贵资料。如今西安碑林与曲阜的孔庙碑林和泰山的岱庙碑林合称为中国三大碑林，其中西安碑林是规模最大的碑石博物馆。此外，这里还是弘扬东方传统文化的重要窗口。海内外的游客来到西安碑林，可以尽情领略我国书法与石刻艺术所独有的魅力！各位网友你们又长知识了吧？要是有别的观点和看法请留言告诉小编一起讨论！您的留言和评论都是对小编莫大的鼓励。非常谢谢您！此号所有文章全属原创，未经允许，严禁搬运。
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