“读书必先识字。
古书用字，假借为多，壶之为瓠，甲之为狎，所在皆是。故不明假借，即不可以读古书。
古书字义，与今不同，流之为求，悠之为思，字形固异，义训亦殊。执今训以解古书，则扦格而不能入，故不明训诂，即不可以读古书。
义随音异，往往而有，毁火音同，则毁可训火；能耐音同，而耐可训能。昧于声韵，训诂俱晦，故不明声韵，即不可以读古书。
其他如缓言急言之不同，离章析句之或异；使不辨之明，考之确，即无以知古时之名物，而得古人之义理。
汉学家读书方法：以声韵得训诂，以训诂析章句，以章句辨名物，以名物明义理，有条理，有系统。宋儒之空虚，不可与同语。”
------胡朴安
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推十合一，执两用中。
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