期阳明先生年谱九十一：舒芬问学
进贤舒芬以翰林谪官市舶，自恃博学，见先生，问律吕。先生不答，且问元声。对曰：“元声制度颇详，特未置密室经试耳。”先生曰：“元声岂得之管灰黍石间哉？心得养则气自和，元气所由出也。《书》云‘诗言志’，志即是乐之本；‘歌永言’，歌即是制律之本。永言和声，俱本于歌。歌本于心，故心也者，中和之极也。”芬遂跃然拜弟子。
附：舒芬字国裳，号梓溪，明进贤县人（今属南昌），经学家，正德状元。
舒芬生而颖异，有志于圣贤之学，不喜与一般儿童游玩。六岁时诵读《孝经》、《论语》即懂大意。他七岁能诗，十二岁作《驯鹰赋》，名扬乡里。督学蔡公常对人说：“此天下之士也”。
正德十二年（）会试，同考官陆文裕荐举舒芬第一，主考官靳贵、顾清抑置十一。廷对时，舒芬万言立就，武宗大喜，御批一甲第一名。舒芬为宦清正，敢言直谏，正德年间（—），因谏阻武宗常以打猎巡游，寻欢作乐，荒废朝政，被贬谪为福建市舶副提举。嘉靖间，又因哭谏世宗而入狱，并夺俸三个月。不久，舒芬母亲病故，扶枢南归。他因虑国忧民，积郁成疾，于嘉靖十年含恨悲愤而逝，世人称之为“忠孝状元”。万历三十六年（），神宗追谥为文节。同年，进贤士民于县城坛石山建文节祠，纪念其文华节气。
舒芬一生著述甚多，主要有《舒文节公全集》（又名《梓溪文钞》）十八卷，全书分内集八卷，外集十卷。还将文天祥、谢枋得的诗文、传记等为《成仁遗稿》