*节选自《群书治要?孝经》第一集*
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“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”
“终于立身”，根据邢昺的注疏“忠孝皆备，扬名荣亲”，是“终于立身”。《大雅》下面的这一个诗句出自诗经《大雅·文王》。“无念尔祖”，这个“无”是发语词，没有实在的意义。“念”，就是想念；“尓祖”，你的先祖。“无念尔祖”，就是不要忘记你的先祖，要时时想念着你的先祖。“聿修厥德”，这个“聿”就是“述”的意思；“厥”，就是“其”。“聿修厥德”，就是要传述、修治他们的德行，也就是你要传述他们的德行给后人，而且按照他们的德行来修养自己，使他们的德行发扬光大。
所以，这句话是说：“实行孝道开始于侍奉双亲，进而通过侍奉君主来发扬光大，最终的目的就是成就自己的德业。所以，《诗经?大雅》说：‘要常常怀念祖先的恩德，述修他们的德行。’”
这个都是告诉我们：“这个孝道，它是有三个层次，那就是侍奉双亲，然后侍奉君主，最后终于立身。”
在年3月10日，习总书记在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时强调：“领导干部要讲政德。”讲政德就是要明大德、守公德、严私德。其实这个思想与《孝经》中“始于事亲，中于事君，终于立身”的这个思想是一脉相承。而且我们借鉴《孝经》中的这个思想，还可以使严私德、守公德、明大德在领导干部的道德修养中有机地统一起来。
践行孝道就是能培养人的感恩心、恭敬心、仁爱心、责任心，就能够严修私德，处理好家庭和私人交往领域中的种种伦理关系。而将这种善心扩而广之、推己及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就可移孝作忠，成为一种公德。用习总书记的话就是要做到“立党为公、执政为民，全心全意为人民服务。”而要把孝道尽圆满，还必须“立身行道，扬名于后世，以显父母。”这里的“行道”，其实就是习总书记所强调的“明大德”的境界。
*内容来源《群书治要》学习网*
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