佛教主张因果，这4种人，拜再多佛也没用。因果并不是佛教专有的，佛陀只是指出，“万法皆空，因果不空”。就是一切法都是空，空是真空妙有，但唯有因果不空。这句话是方便说，其中有内在的含义，万法皆空，这句话是经典，也是大家公认的。因为一切事物都是因缘和合而产生的，并没有单独、固定、恒常的存在。所以在究竟上，是不可得的。这里讲的一切事物，就是万法。包括了看得见的实物，也包括了看不见的思想、甚至也包括了佛法本身。其实缘起缘灭就是因果。因为因，所以果。因果报应丝毫不爽，如影随形。虽然看不见摸不着，确实是存在的，就如举头三尺有神明。这4种人，拜再多佛也没用：一、不孝父母不奉事师长俗话说，“百善孝为先”，父母对我们有养育之恩。净空法师开示不孝父母、不敬尊长，这就是阿鼻地狱的罪。五逆里面，头一个是杀父、杀母，不孝父母。你还没杀父杀母，但是你对父母不敬、对父母不孝，那是杀父杀母里面最轻的，就好像这八层地狱，大概头两层就有分。自古讲“孝悌忠信礼义廉耻”，而且学佛修行是以孝为基础。看看《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经，介绍了地藏菩萨在因地作为婆罗门女和光目女救母的事迹。地藏菩萨正是以一念孝亲之心，而发展为“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”的宏伟誓愿。《地藏菩萨本愿经》：“若有众生，不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期”。佛说“善男子，是故汝等，勤加修习孝养父母，若人供佛福等无异”。而且净土宗念佛法门里的敬业是三福，第一福中就提到，“孝养父母，奉事师长”。自古以来，“师者传业受道解惑也”，老师教会我们知识，“一日为师终身为父”。尤其是佛门的善知识，他们指导学佛之人的修行。我们不但在物质方面供养师父，而且要敬畏师长。不孝父母不奉事师长的人拜再多佛也没用，因为没了基础。二、不信因果不信因果的人，不相信人有过去世和来生。做人做事会肆无忌惮，会认为动物是天生拿来吃的，就会杀生，不信杀生会短命。也许会邪淫，往往认为男欢女爱很正常。拿别人的东西当自己的，觉得是别人欠他的，往往说话口不择言，说人是非，恶语伤人，造谣生事等。也可能整日灯红酒绿，不认为“淫杀盗妄饮酒”有报应，不相信有三恶道和六道轮回。他只顾目前的利益，而不考虑将来。甚至为了获取现在的利益，不择手段，再凶狠的方法他都敢冒险尝试。因为这些人，付出以后，不见回报，所以他们不信因果，不信善有善报恶有恶报。有了困难了，往往会临时抱佛脚。会到寺庙里烧香拜佛，不信因果能得到佛菩萨的感应吗。不信因果，这世上就没有什么可信的了。三、诽谤三宝三宝即佛法僧，世上肯定会有很多众生，对佛法僧三宝有误解，甚至毁谤三宝，破坏三宝，这是很正常的，佛在世的时候就有，更别说现在是末法时期了。尤其是有些人认为出家人是不劳而获，其实社会分工不同。出家人修行有讲经说法的责任，还有护持佛法的责任，在家信佛的也一样，有助印经书和流通经书的责任。不信佛可以，但是不要诽谤三宝，罪过极大。不信佛是因为善根和福德潜，只是暂时的不信。等到哪一世机缘成熟了，就会信佛。所以自己不信佛，也别诽谤三宝，管好自己就行。不是有句话，“世界本太平，庸人自扰之”。既然诽谤三宝，也就是不信三宝，再拜佛也是毫无用处。信为道源功德母，不信佛拜佛的心能感应佛菩萨吗。四、心术不正、邪思邪念这种人往往做一些见不得人的事，往往会异想天开，好逸恶劳。为了达到目的会不择手段，会恶事做尽。这样的人往往也不会相信因果报应，因为心里常常是邪思邪念。俗话说，“人以群分，物以类聚”，身边的人都是狐朋狗友，这种人魔王波旬最喜欢了。魔王最愿意看到人堕落了，因为真正学佛有修行的人，魔王的宫殿会震动，因为他的魔子魔孙少了，所以他会千方百计的阻碍一个真正的修行人。所以人迷了就是凡夫，迷失了自己佛性。就会做下“淫杀盗妄”的事，“贪嗔痴慢疑”就会跟着起来，这些是“地狱五条根”。以上4种人不但大大的折损福报，事与愿违，拜再多的佛也没用。只有至心念佛忏悔，“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔，罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔”，还有《八十八佛大忏悔文》。另外印光大师说多念佛就是多善根多福德。敬请常念：南无阿弥陀佛(námóāmǐtuófó)或阿弥陀佛。
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