这句话真不敢直接翻译《孝经·纪孝行章第十》：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。《孝经·纪孝行章第十》直接翻译：孝子侍奉父母双亲，在日常生活中要给予自己的尊敬，奉养父母双亲要给予自己的快乐，双亲生病时要表现出自己的忧伤，双亲去世时要表现出自己的悲痛，祭祀双亲时要表现出自己的肃穆。这五个方面都具备了，才可以去侍奉自己的父母双亲。这样的翻译，看起来不错。但不敢推敲。这五个方面真的具备了，其实父母双亲也就不用你奉养了。因为，这五个方面中，“丧则致其哀、祭则致其严”这两个方面是在父母死后才可实现的。人都死了，你怎么去侍奉双亲？所以，文字上可以，逻辑上不行。哪要怎么翻译才行？显然，这五个方面不是要你做到，而是要你在思想上充分明确地认识到。也就是说，这五个方面，你在思想上都有了充分明确的认识，你才可以算是孝子，才有资格去侍奉双亲。那么，这个句子的翻译就要调整如下：孝子侍奉父母双亲，在日常生活中要给予应有的尊敬，奉养父母双亲要展现出自己的快乐，双亲生病时要表现出自己的忧伤，双亲去世时要表达出自己的悲痛，祭祀双亲时要表现出自己的肃穆。这五个方面你都能够认识清楚并保证落实，你才能好好地侍奉父母双亲。它强调的孝子必须具备的几个前提思想基础。
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/tzrz/5829.html
