在这个春节我们大部分人都是在家中，那么我推荐大家读一下《孝经》。《孝经》是中国古代儒家的伦理著作。为儒家十三经之一。传说是孔子所著，全书共分为十八章。今天我们来看第一章，第一章为开宗明义之章，什么是孝啊？孝就是一切德之根本，所有品德，教化皆由此产生，教就是孝的文化。接下来我们看原文。原文仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”第一章是孔子与弟子曾子的对话，原文的意思就是孔子问曾子一个问题，曾子不知，紧接着孔子引出了孝，告诉曾子孝是一切德行的根本，也是教化产生的根源。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。也是因此，人们尊重君王，相处和睦，上下无怨。在古代，从天子到庶人都有孝的要求，由注重父子关系的孝来组织整个社会关系。也是如此，《孝经》在古代算是一本必读之书，更是一部深受重视的经典。汉朝曾有人说：“志在《春秋》，行在《孝经》。”唐代儒者称：“《孝经》者，百行之宗，五教之要。”都认为《孝经》是一部堪当天下人道德行为指导的重要著作。而如今我们很多都不曾读过这部经书，所以我们大部分人对孝的认知只停留在了初始阶段，只知道孝顺父母，因为父母和我们是一体的，却没有把孝心扩展，也就是只对亲人仁慈，忽略了最重要的德，如果缺乏高尚的品德是达不到孝的终极阶段的。人生在世不遵循仁义道德，如何能有所建树？古代流芳百世之人，从来都是品德高尚之人。读完第一章，我谈谈我的感悟，就如现如今一样，我们面对深处疫情之中的同胞们，虽无血缘关系，但同住一个地球村，我们首先应该想的是一个帮助，而不是谋私。孝就是首先要从孝养父母开始，然后把孝心扩展，用孝养父母的心对一切众生，最后能回归一体，就回归到这个德之根本上。孝其实可以称之为一种方便法，帮助我们回归自性。圣人立教为什么教我们孝，你要懂得这个道理，这叫善巧方便，因为孝是天性。孩子一生下来他就懂得爱父母，婴儿他在父母怀抱里，对父母的那种依偎，没人教他们，他爱父母，真的是自然流露出来的，这叫天性。顺从着天性去教化，容易受教。
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