中科医院专家微信 https://m-mip.39.net/nk/mipso_4580343.html电视剧《西游记》等为代表的影视作品塑造了唐僧懦弱、无能的形象，然而真实的唐僧原型玄奘绝非如此，从此篇开始我们分几篇讨论玄奘法师，真实情况和我们想象的大不一样！玄奘法师一、玄奘的文化地位，比我们想象的要高联合国教科文组织确定的《世界文化名人录》里，中国人只有两位，一是孔子，二是玄奘大师。是的你没有看错，没有老子、墨子、韩非子、也没有屈原、李白、苏轼、甚至鲁迅、胡适之。孔子孔子自不必说，第二位给了佛学界的玄奘大师，足见其影响深远、地位重要。因此我们更有必要全面深入的了解玄奘法师，这首先要从玄奘的家世和出家说起。玄奘出身官宦世家，却为什么要出家呢，这是我们今天主要探讨的问题。二、玄奘的家世比我们想象的要好玄奘出身于洛州缑氏县(今河南省偃师)的官宦世家，曾祖父陈钦，曾任后魏上党太守；祖父陈康，以学优出仕北齐，任国子博士，食邑周南（河南洛阳）；父亲陈惠，好儒学，早通经术，曾做江陵的县官。可见玄奘出身于一个儒学世家，还学过《孝经》，他“非雅正之籍不观，非圣哲之风不习”完全是儒学家风。那这就奇怪了，这样的家风下，在古代肯定是要考科举、中进士，走进官场的，可玄奘却偏偏选择了出家，这就更让人疑惑不解了！三、玄奘出家的真正原因与我们想象的不同传统的说法是玄奘父母早亡，特别是父亲在玄奘十岁的时候去世，玄奘于是开始生计苦难，于是就出家讨个生计。这种说法是站不住脚的，完全是以后世的经验来揣度当时的情况。玄奘故里慧泉以玄奘官宦世家的出身，父亲去世固然是打击，可玄奘当时也十岁了，上边还有三个哥哥，业已成年，以家世余资，断不会被逼出家以讨生计。玄奘西行事实上魏晋南北朝一直到隋唐许多义学高僧都出身于名门大族的儒家家庭。他们家学渊源、文化修养高，对更高深的义理容易接受。比如玄奘的弟子窥基法师就是唐朝名将尉迟敬德的侄子。家世比玄奘要显赫的多，后来还创立了唯识宗。窥基法师还有我们很容易想到，为什么儒学世家的子弟偏偏要出家学佛？这是因为在当时科举始创，科举对人才的笼络远没有到后世“万般皆下品，唯有读书高”的程度，儒释道三家分立，分庭抗礼，很难说哪个就绝对占优势。科举的士人当时真正剃度出家的沙弥每人就可以分得三十亩的土地，而寺院也是有独立的地主经济，寺院的高僧都成了僧侣地主阶级同世俗的地主阶级分庭抗礼。从某种角度来说皈依佛门也是实现人生跃升的终南捷径。皈依佛门还有世家子弟对义理的追求的原因，玄奘作为世家子弟由于受到了较好的教育，文化修养比较高，又天资聪慧，儒家的经典只是一种伦理规范，甚少思维层面的思辨，无法满足有更高心理追求的玄奘的需求，而佛教的经典，义理精奥，逻辑缜密，恰恰是追求生命真谛的玄奘所需要的。心经玄奘出家应当还会受到他的二哥长捷法师的影响。长捷法师当时在洛阳的净土寺出家，玄奘于是投奔过去，在净土寺做童子，还不是正式的僧人，直到十三岁那年，隋炀帝派了一个叫郑善果的人到洛阳去度僧。当时的名额只有十四人，名额特别少。度僧这也再次证明了当时出家没那么容易，寺院招收僧人是要经过层层考试和面试的，招收的僧人是真正追求佛家义理的人，而不是像今天这样。四、玄奘的志向比我们想象的坚定远大！当面试的时候玄奘一句“远绍如来，近光遗法”让这郑善果大吃一惊，因为当时玄奘年龄不够，郑善果依然当即拍板、力排众议录取了玄奘。郑善果大概不会想到，他这一举动为中国佛家事业乃至文化事业做出了巨大的贡献。玄奘藏经的大雁塔“远绍如来，近光遗法”的意思是远的说来继承如来佛祖的教法，近的来看把佛教发扬光大。足见玄奘志向远大。既然皈依了佛门，那玄奘为什么又非要西行呢？请看下篇！参考文献道宣《续高僧传·玄奘传》慧立、颜悰《大慈恩寺三藏法师传》任继愈《汉唐佛教思想论集》人世未尽解，城事已略知。
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