读经改动性命
本日朗读领读：陈玟秀训练
本日串读《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’”8）子曰：“昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？故得万国之欢心，以事其先王。
治国者，不敢侮于鳏寡，而况于士民乎？故得百姓之欢心，以事其先君。治家者，不敢失于臣妾，而况于老婆乎？故得人之欢心，以事其亲。夫然，故生则亲安之，祭则鬼享之。因而天下宁静，灾祸不生，祸乱不做。故明王之以孝治天下也这样。《诗》云：‘有觉德性，四国顺之。’”实质讲授《孝经·圣治章第九》之一此日咱们最先共学《孝经》圣治章。圣治便是讲至人管理天下，也是在孝道激昂华进展，成其德教、行其政令、风靡天下。本章开篇便是曾子发问：“敢问至人之德，无以加于孝乎？”联络前方《孝治章》说“明王以孝治天下，得万国之欢心”是为抚养他的先王；“诸侯治国，得百姓之欢心”是为事奉君父。“医师治家，得人之欢心”也是为事奉父母。皇帝、诸侯、卿医师，他们各自行孝、以孝来管理家国天下，形成的成果便是“天下宁静，灾祸不生，祸乱不做”，这个成效是相当不行思议。这便是说，孝不光使得人际敦睦，以至行孝也许影响天下运做、感得外貌的当然界都产生改动。咱们正常人听至此处，就会非常惊奇，确定会追着问，为甚么行孝会形成灾祸不生，祸乱不做？但曾子否则，曾子转口问的是至人之德，说“敢问至人之德，无以加于孝乎？”这就也许看出，曾子的打算，是志在成圣！皇帝、诸侯、卿医师的孝治天下也不是他的标的，“灾祸不生，祸乱不做”再何如巧妙的知识，他不动心。他只