年春期八下语文新教材已经出炉，《傅雷家书》已被朱自清《经典常谈》替换。
[作者简介]
朱自清，生于年11月22日，字佩弦，中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。年开始发表诗歌。年第一本散文集《背影》出版。年，出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。年，出版散文集《你我》。年8月12日因胃穿孔病逝于北平，年仅50岁。朱自清一生著作颇丰，散文《背影》《荷塘月色》《春》等，都是脍炙人口的名篇，其《经典常谈》是流传几十年的经典之作。
《经典常谈》写于年，历经数年而成，作者用十三篇文字介绍了数千年文化典籍的精粹，是介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。
[内容简介]
《经典常谈》名著示例《经典常谈》包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，将晦涩难懂的国学经典以普通人说话的大白话方式，娓娓道来，不管你有没有学过古文，一看就懂。
[本书目录]
? 序
第1章：《说文解字》第一
文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。
第2章：《周易》第二
八卦是圣物，辟邪还只是它的小神通；它的大神通在能够因往知来，预言吉凶。
第3章：《尚书》第三
《尚书》是中国最古的记言的历史。“尚”，“上”也，《尚书》据说就是“上古帝王的书”。
第4章：《诗经》第四
诗的源头是歌谣。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。
《经典常谈》版本示例第5章：三礼第五
儒家有拿礼来包罗万象的野心，他们认礼为治乱的根本，这种思想可以叫做礼治主义。
第6章：春秋三传第六
“春秋”是古代记事史书的通称。古代朝廷大事，多在春、秋二季举行，所以记事的书用这个名字。
第7章：四书第七
规定这四种书，自然因为这些书本身重要，有人人必读的价值；规定朱注，也因为朱注发明书义比旧注好些，切用些。
第8章：《战国策》第八
“哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！”这正是战国策士的心思。
第9章：《史记》《汉书》第九
《史》《汉》二书所采者博，所择者精，组织的弘大，描写的曲达，同工异曲。二书并称良史，决不是偶然的。
第10章：诸子第十
一些才智之士，对于当前的情势，有种种的看法，有种种的主张；他们都想收拾那动乱的局面，让它稳定下来。
第11章：辞赋第十一
赋似乎是我国特有的体制。虽然有韵，而就它全部的发展看，却与文近些，不算是诗。
第12章：诗第十二
诗原是应试的玩意儿，诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。天下事物穷则变，变则通，诗也是如此。
第13章：文第十三
中国一切都在现代化的过程中，语言的现代化也是自然的趋势，并不足怪的。
? 附录
? 《唐诗三百首》指导大概
[意义所在]
《经典常谈》可以算中国古代文学入门之作。
首先，先生所采之博、所择之精，基本涵盖了古代经、史、子、集四部的经典。手头没书，如果没记错的话，十三经除《孝经》和《尔雅》都详细介绍了；史书则介绍了《战国策》，对比了两部良史《史记》与《汉书》；子、集两部因其庞杂，只略作梳理，但基本脉络和重要典籍都有所体现。这样看来，《经典常谈》岂止文学——经学、史学、文字学都囊括其中，称之为中国古代传统文化入门书也不为过。这些背景知识和学术常识，对学习中国古代文学自然有所裨益。
其次，看目录可以发现先生前后编排颇有讲究。如上所述，这本书大体上按经史子集四部排序。奇怪的是，《说文解字》并非十三经，却位居开篇，可见作者别有用意。实际上，先生自己在第一章写道，文字学是研究中国古代文化的敲门砖（大意），无怪乎《说文解字》在他看来如此重要。这种治学次第，中国古代文学的初学者尤其应当牢记，以免误入歧途。
最后，还应当指出，《经典常谈》限于篇幅和体例，仅是一部精彩的入门书。由此激起我们阅读原典的兴趣，教给我们正确的阅读方法，这才是先生的初衷吧。
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