读经改变生命
今日诵读领读：祥光老师
今日串读3）“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。
富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。
《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’”
4）“非先王之法服，不敢服；非先王之法言，不敢道；非先王之德行，不敢行。
是故，非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙，盖卿大夫之孝也。《诗》云：‘夙夜匪懈，以事一人。’”内容讲解《孝经·士章第五》之一各位喜欢国学经典的伙伴们，大家好！今天我们讲《孝经》的《士章第五》，我们把原文恭读如下：
“资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠；以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。《诗》云：‘夙兴夜寐，无忝尔所生。’”
我把白话翻译稍微讲解一下：我们以侍候父亲的方式去侍候母亲，在这一点上爱心是相等的；用侍候父亲的方式去侍候国君，在这一点上恭敬之心是相同的。对母亲来说，特别重视的是爱；对国君来说，特别重视的是敬；两者兼而有之的是对待父亲。能做到忠顺，忠诚顺从地奉侍国君和上级，就能保住自己的禄位和职位，并能守住自己对祖先的祭祀，这就是士人的孝道。《诗经·小雅篇》中说：“要早起晚睡地去做，而不要辱及生养你的父母。”
这一章在注解上面的文字要说明的是“资”，资于事父以事母。这个“资”是取的意思，就是拿侍奉父亲这件事情来侍奉母亲。再来说明的是，引用《诗经》“夙兴夜寐，无忝尔所生”，这个意思就是说要早起晚睡地去做，而不要辱及生养你的父母。这就是有